Uno marzo 2012
Querido, de lo que me dices que no te gusta el vínculo con tu amigo de que sólo sea sexo, pues si es sólo sexo yo lo tomaría así sin lío ninguno como cuando vamos al sauna a follar sin más complicación de amores y desamores, sin enamorarme del tío yo tomaría lo bueno y no más, así es con Oliverio Franchute y no me enoja nada, de que tu amigo sea bisexual hay billones de humanos que lo son y es como si te enojaras de que haya nubes o de que haya agua en este mundo o pajaritos, bisexuales hay en este mundo billones, casi todos los que están ahora en el sauna lo son pues la mayoría tienen esposa, amante e hijas y nietos pero, claro que tú decides cuánto quieres sufrir, querido amigo.
Si entre ustedes no hablan jamás claramente y tú presumes gratuitamente que son pareja eso deja claro que sería una pareja con nivel mínimo de diálogo lo que hace que sea sumamente frágil su relación sea de amantes, de amigos o de novios. ¡Uno debe comunicar!.
Siento, querido, que presentas, por un lado rasgos de una gran soledad, lo que no es ni bueno ni malo, no estoy juzgándote ni criticándote ni te ataco, simplemente te digo lo que yo veo en ti, ese sentimiento en algunos es enorme y en otros es mínimo, cuando es enorme las sociedades como las indoafrohipanoamericanas lo alaban como algo de gran valor pues se ajusta a los que los sacerdotes y pastores cristianos dicen, hoy se sabe que casi todo lo que los pastores y curas dicen son afirmaciones no válidas sino sentimientos y muchos desatinos y prejuicios; antes de que te enojes: estuvo prohibido el divorcio y era malo, la unión libre era condenada, hoy se sabe que eso no mata a nadie y que hay gente más feliz divorciada que viviendo eternidades con un marido golpedador, borracho, impotente, celoso o esquizoide.
Siento que tú tienes muchas de esas reminiscencias culturales de que "a fortiori" la gente debe de vivir en pareja, unida, fiel, casada, etc. Nadie se opone a esos atavismos pero hay otras ochenta realidades que también dan felicidad y alegría a las gentes.
Por otro lado, la soledad a veces no es cultural, es decir, aprendido dentro de la casa, el templo, la familia, la escuela y apoyado en el trabajo por el entorno laboral, muchas veces obedece más bien a la psiquis de la niñez, yo creo que casi todos venimos de familias que nos hicieron sufrir y que nos dejaron secuelas, muchas veces esa niñez nos hace ser dependientes del amor, y eso es un problema psicológico que he visto mucho en muchas gentes, esto a fe mía nos guste o no es falta de higiene mental, te dejo claro que yo no digo que sea tu caso sino que sólo digo lo que sé y cómo pienso de las personas que he visto en esta vida y no más, toma nota que no dije que tú eres tal y cuál, digo lo que existe en este planeta Tierra.
Hay otro punto que es el ser que le gusta sufrir, hay gente muy sensible, pero hay otra que busca sufrir y que se impide a sí misma de ver lo bueno y sólo ve lo que le hace sufrir y en esto barrunto que es tu caso concretísimo querido amigo, y si lo tomas como crítica o como odio pues entonces eres bobalicón, pues un amigo te dice la verdad (un amigo habla mal de ti en tu cara y bien a tus espaldas), un manipulador te dirá que eres una maravilla y reirá detrás de ti por lo que de verdad piensa, yo prefiero perder amigos que manipularlos pues yo a diferencia tuya no sufro de soledad y me la paso de lo más bien. Sí observo una gran capacidad para buscar lo malo y negar lo bueno, y si en tu caso es inconsciente pues eso yo creo que puedes arreglarlo y debes pues eso de que no veas lo bueno nunca te llevará a la larga a una depresión o a ser amargado y llevar una vida inútil. Por ejemplo te pone loco el cigarro, el alcohol, que sepamos estos productos son consumidos hasta por los más puritanos gringos evangélicos, el tabaco es muy usado por los musulmanes que son más puritanos que el mejor cristiano y el alcohol es usado por la religión católica en sus ritos y en sus fiestas, en la Grecia Antigüa el alcohol era normal y entre los romanos también, yo no digo que tú tienes qué consumirlo, yo mismo no consumo ninguno de ellos pero los consumía antes. Siento que uno decide lo que uno tolera en los otros, quizá puedas decidir no notar el que tu amante fuma y bebe alcohol.
Como sea si no te conviene Luc pues como decía mi abuela: con la música a otra parte, es decir déjalo y sigue buscando, pero mientras haz amigos, haz sexo, disfruta de la vida, ve lo bueno que tiene la vida pues siento darte la noticia de que hasta los que son muy felices un día mueren en accidentes o en el hospital, así que no te preocupes en querer sufrir el hoy y el ahora pues un día, esperemos que eso acaezca sólo en muchos decenios, sufrirás, como todo el mundo, un vih, un cáncer, una diabetes, un enfisema pulmonar u otras enfermedades o accidentes mortales, que de veras te hará sufrir, mientras por ello yo te sugiero que veas lo bueno desta vida, yo veo cómo sufren dos mil millones de personas: guerras, hambrunas, sequías, inundaciones, enfermedades, y esto en todos los continenentes pues yo no me engaño como tú pues dentro de mi mismo Méjico hay indios que viven peor que el más pobre de los africanos de África, en un quince por cien de las viviendas mejicanas no hay cocina, ni sanitario ni agua, el agua es puerca en Méjico, el aire inficionado, en Méjico privan los robos y las matanzas al por mayor, recuerdo un día que te dije adáptate a aquí y me dijiste que no te harías drogadicto como los de aquí, esto me dejó ver que ves lo malo que sepa dios si esa visión de drogadictos sea verdadera o falsa pero lo que me querías dejar ver es que vienes de una Colombia impoluta en la que jamás su gente consume drogas, está bien ser patriota pero no está bien engañarse a sí mismo, pues diario sale en noticieros que Colombia envenena el planeta con su cocaína que llega hasta el Asia, te envié los consumos de coca en Colombia, advirtieron las Naciones Unidas que tu Colombia está consumiendo el 130 por ciento más de cocaína que el promedio mundial, mucho más que cualquiera de los países industrializados como el nuestro. No sé si desconocías este hecho de que en Colombia hay guerra perpetuamente y de que produce drogas que son prohibidas en todo el mundo y que el consumo de drogas dentro de Colombia es gigantesco, no sé si desconocías estos hechos patentes o los conocías y te los ocultas a ti mismo, lo que sí me dejaste claro, querido amigo, es una gran incapacidad de ver lo bueno y buscar lo malo hasta el delirio de hallar lo malo que no existe, esto para darte un ejemplo, si lo tomas como ataque personal serías tonto pues el hablar con hechos entiendo que enoja a la gente incapaz, yo siento que tú tienes capacidad mental y cerebral además de psicológica, cosa rara en un latinoamericano sí te lo digo pues la mayoría que veo son retardados mentales como tu paisano el que era arquitecto y ahora resulta psicólogo que ése vividor sí es retardado mental y no tú.
Yo en tu lugar, querido, vería lo bueno de la puta vida y seguiría adelante, si nos vemos, te puedo hacer una lista de cómo se vive en otros países pues veo que no te interesas en lo que pasa. En Rusia los contendientes políticos y los periodistsa siempre son asesinados, en Irán matan a los putos (maricas, gays), en Méjico matan a todo mundo, en India y en China matan a las niñas antes de nacer y a las ya nacidas para evitar pagar la dote de sus bodas, en África hay guerras que acaban diario con pueblos, en Arabia Saudí las mujeres tienen prohibido conducir auto y salir solas a la calle, en los países de Europa del Este como en Hungría por Constitución está prohibida la defensa de los homosexuales, cárcel a quién defienda a los gays, El Ayuntamiento de Balti, en Moldavia, ha prohibido la "promoción de las relaciones homosexuales", "promoción" para esos imbéciles es defensa de derechos humanos. La retahíla de los horrores no acaba, Evo Morales de un país hermano dice que si uno come pollo Kentuky se hace uno maricón, y no festejes aún, que los malditos pastores cristianos gringos dicen que los tornados que les caen toda la vida, el Once de Septiembre de sus avionazos a las Torres Cuatitas y el seísmo de Haití es causado por la homosexualidad, así que dime en dónde estamos tú y yo ¿en el peor país del mundo que tú ves?, te sugiero lindura que veas lo bueno que eres afortunado de estar vivo, completo, sano y en el primer mundo dónde gozamos de billones de parabienes, ve lo bueno de la puta vida, dentro de países dónde se sufre hay gente que ríe, tú debes con mayor razón reír y ser feliz con lo que tienes ya; tú odias el Barrio Gai, eso me parece bien para un macho heterosexual pero no para ti que eres gay y que lo ocultaste siempre en tu Colombia a todo dios, a tus padres, a tu hermano, a tus amigos y a tus vecinos.
En Siria hoy el gobierno presidencial está diario matando al pueblo sirio, en Rusia cuando los gays quieren hacer un desfile los cristianos clérigos malditos incitan a la gente a que golpeé a los gays con pieras y palos, siempre hay heridos, en Israel los integristas cléritos de ellos, los rabinos, hacen lo propio y el resultado es igual que el ruso. En China que es una potencia, las fábricas tienen redes para evitar que los empleados mueran cuando quieren suicidarse al lanzarse al vacío pues trabajan doce horas por unos cuántos dólares, esos obreros duermen en gavetas junto con otras seis personas en promiscuidad, viven una explotación enorme en China. En Méjico los ingenieros son taxistas, aquí el taxista vive como ingeniero, hay dos taxistas vecinos de Jean-Marc y son dueños de su condominio de muy buena dimensión y calidad, yo veo una diferencia abismal entre allende y aquende, querido amigo.
Quizás me halles odioso porque no digo lo que todo latino, árabe, ruso, rumano, griego, hondureño, mejicano, húngaro, yugoslavo, serbio dice. Cada humano somos único, los curas y pastores quieren que seamos como animales gregarios de manada, iguales, yo me diferencio y me gusta ser así, diferentísimo.
Querido amigo os aclaro que cuando hablo de integrarse es por ejemplo escuchar un concierto con múisicos de aquí aunque la orquesta no sea la Orquesta Filarmónica de Cochabamba ni la de Santa Fe de Bogotá ni la de Popayán, cuando hablo de integrarse hablo de ver la televisión, el cinema, leer diarios periódicos locales, saber lo que pasa en dónde uno vive pues uno no vive ya más allá y jamás uno regresará a vivir a allá en indoafrohispanoamérica, integrarse es vivir y vivir plenamente y no aislado con los de uno, para encontrrar sólo mejicanos no habría yo salido de mi Méjico querido, pero estaba harto de eso, de la mentira, de la deshonestidad, de la simulación, de timadores como tu paisano el de varias carreras que dudo que tenga una. Integrarse es para vivir plenamente y disfrutar de todo, yo no puedo entender a los árabes, chinos, latinos, grigos, italianos, que sólo hablan sus idiomas y comunican sólo con los de su familia, ésos para mí son idiotas pues yo no puedo vivir sin entender la radio que habla de política, de cine, el diario que da noticias del Mundo, el libro que da placer, la televisión que entretiene, el cine que divierte, comunicar con la gente, recuerdote a la hembra quien me dijo la idiotez de que los quebequenses son racistas porque no hablan español. Para mí es imprescindible saber de política, qué hace el infeliz primer ministro Harper quien es tan demente, yo necesito seguir la serie de televisión de mi gusto que me apasiona tanto, me gusta saber de los horrores que hace el Partido Conservador tan cristiano y tan deshonesto que sólo corruptelas hace, eso me llena de holgura pues ver que se desvelan sus fechorías me encanta, a mí no me dice ya mucho qué pasa en Méjico, no conozco ya miles de intersticios de la vida diaria mejicana pues no vivo allá, me interesa saber por ejemplo que uno debe de cambiar la tarjeta de trasnportre pues fenece ya, eso es indispensable, que qué pasa en el Metro de Méjico pues eso a mí no me deja absolutamente nada pues no lo tomaré en los próximos meses pero sí me atañe qué pasa en el Canadá y en mi villa de casa y corte, yo necesito entender el programa que da noticias científicas, la revista que analiza el problema árabe, que me habla de la campaña en Francia, para esto me integré para no vivir en la otredad que es vivir en la novena dimensión etérea.
Por cierto, me decías que no te impresionaba nada el Canadá, a mí sí me impresiona, por ejemplo ver egregias las aceras o banquetas y la cinta asfáltica tan de egregia calidad, si veras las de Méjico llena de hoyancos en que dejas hecho mierda el coche en los hoyos que son millones en la ciudad y de dimensiones a veces gigantescas, cada detalle a mí sí me asombra, vimos en la tele el camino "carretero" en Colombia para ir a esa cascada tan bella (yo grabé el reportaje ése), yo lo comparo con las autovías como la que tomé desde Toronto y veo una diferencia abismal. Mi misma tía que es como la mayoría de inmigrantes que todo ataca, ella misma quedó atónita con las aceras o banqutas de este reino, un día la tía ésa se burló y me dijo irónica que en mi admiración por Canadá sólo faltaba que le sacara que aspiraban las calles, a Dios gracias topamos con una gran máquina que sí aspira las calles con un gran tubo de ancho diámetro, con esto le cerré las fauces a mi tía la fea pues según yo es fea mi tía ésa que es muy mala persona por cierto.
Los noticieros me hacen pensar mucho en ti, hace unas semanas salió que unas nevadas hicieron matanzas enormes de cuatrocientos en Europa y en otros países como Afganistán; en Europa: Italia, Rusia (63 víctimas mortales por frío), Ucrania, Rumania, Bosnia, hubo cientos de muertos por el frío, incluso en el Japón los hubo y es país desarrollado como el Canadá, en Argelia diez quedaron muertos de frío. La gente se quedaba varada en pueblos sin electricidad, gentes murieron en las calles, hallaron cientos de casas hundidas en la nieve dónde se nota la miseria, carreteras cerradas por causa de la nieve sin ninguna máquina como las que en Canadá poseemos, en unas decenas de países más bien del Este europeo si cae la nieve pues cayó y cayó y que muera quién se muera que sus gobiernos no se ocupan de que haya nieve en las carreteras ni en las calles, por cierto, noto que ni los gringos usan esta maquinaria que nosotros sí tenemos, en los Estados Unidos cuando mucho echan la nieve a un lado y hay gigante mortandad en las pistas carreteras pues el gobierno capitalista no se interesa en su mugroso pueblo, y eso que se dice el pueblo elegido de Dios y el más rico de todos. Unas cuántas nevadas y por doquiera hay cientos de muertos en unos veinte países, eso no lo vemos aquí en Canadá, da pena ver a países enteros en que no conocen la calefacción, así que querido, tú que te quejas de la calefacción del Metro que es para ti sumamente caliente en invierno..., por cierto, el Metro mejicano no tiene calefacción pero todo el año está a cincuenta centrígrados por lo profundo, por el calor y por lo saturado pues allá uno va como lata de sardinas, eso sí, la sexualidad es divina en ese metro de la Ciudad de Méjico. Grabé un reportaje de un salvatrucha que muestra hospitales de El Salvador en que declara que no tienen medicinas sus hospitales, ni instrumental, los médicos aparecen plañendo a lágrima suelta el estado deplorable de miseria de esos hospitales, en Venezuela, rica en petróleo, murieron hace menos de un mes unas decenas de recién nacidos por falta de higiene por carecer de recursos sus hospitales, el año pasado en Ecuador murieron nueve de golpe en El Hospital del Niño, por mi parte yo sí admiro la elevada calidad de nuestros hospitales y de el imponente sistema de electricidad que ningún país tiene ni los gringos tan adorados los que usan carbón para generar electricidad, lo que produce contaminación ambiental.
Desde que yo llegué al Canadá yo llamé a este país ahora mío "el país al revés", que en Méjico el agua del grifo sale puerca con clavos, tierra, tricomonas, gonococos, óxido, fierro, alcaloides, adormideras verdes, yodo, tuercas y otras lindezas, en Canadá el agua del grifo sale diáfana potable y susceptiva a ser bebida, es la mejor del mundo, las normas de calidad son análogas a las de el Reino Unido de la Gran Bretaña. En Méjico los indios son inferiores a los mestizos y a los blancos, en Canadá los indios son superiores a los blancos, en Canadá los judíos imponen sus necedades religiosas, en Canadá los mahometanos imponen sus necedades religiosas, en Canadá los cristianos imponen a todos sus necedades religiosas, en Méjico el cristiano protestante es apaleado y es inferior, en Méjico se mofan de los judíos con chistes violentos, en Méjico no se respetan las necedades de los mahometanos ni las de los judíos ni las de los cristianos, en Canadá se respeta a niveles egregios a los gays, en Méjico los chistes son contra los gays, en Canadá es al revés casi en todo, en Méjico hay hoyancos en que uno pierde el coche y no hay justicia ninguna, en Canadá que gozamos de cinta asfáltica impecable la gente no para de quejarse, en Canadá el servicio médico es eximio con costos faraónicos y la gente se queja, en Méjico uno paga al médico y el servicio público es una cochinada, una basofia y nadie se queja de él, es el mundo al revés en Canadá en que el servicio médico es estupendo.
Este es el mundo al revés, recuerdo que cuando llegué a Canadá un amigo mejicano me regaló un horno de microondas, luego Jean Marc me regaló otro, en Méjico cuando compré el mío fue con tarjeta de crédito y fue tan tan tan caro que con el seguro de la muerte de mi padre no alcancé a pagarlo totalmente.
En Méjico yo jamás vi un bote para la basura en ninguna de sus ciudades que conocí, visité unas treinta y jamás en sus calles vi un bote de basura, en Canadá es al revés pues casi podemos decir que hay un bote por familia en las calles. Canadá es el mundo al revés que en Méjico.
viernes, marzo 02, 2012
miércoles, febrero 15, 2012
EL ROBO QUE NO COMETÍ A MARGARITA TENORIO ESCOBAR
Siempre los infundios son infamias.
De mi tío Antoñito yo recibí en obsequio un comedor de caoba porque mi tío Antoñito compró uno nuevo de mayor calidad y prestancia, el novísimo comedor de mi tío Antoño era soberbio, hubo sido fabricado de maderas finas con tallas de hojas de acanto y con marquetería con ricas vetas de maderas tropicales, algo soberbio ese novísimo comedor el que en sus vitrinas contaba con espejos y diáfanos vídrios iridiscentes que presentaban los alabastros, yadrós, plata y porcelanas de la China y otros joyeles que gustaba adquirir mi tío Antoñito y que hoy la codiciosa hermana suya seguro que ya malbarató para darse vida regalada la nefanda tía ésa.
El comedor lo metí en casa de margarita tenorio escobar (sic.), el día que decidí sacarlo de casa de margarita tenorio escobar lo hice sin gran problema con la aquiescencia de su hija miriam dení tenorio escobar; con la ayuda de ésta y con la de una amiga de margarita y de miriam deni tenorio escobar, una señora que se ostentaba maestra madre adoptiva de una niña con muy marcado retraso mental, entre los tres, la Maestra, miriam dení y yo vaciamos la credenza y el buffette y me ayudaron a sacar el comedor que fuere de mi tío Antoñito y que era muy mío de ésa su casa de margarita y de miriam dení tenorio escobar.
A poco más me habla mi tío Antoñito y me cuenta que margarita tenorio está furiosa porque, según ésta, fui con grosería a sacar con malos modos lo que contenía mi comedor. Toda esta historia es falsísima. Según margarita tenorio esché todo por tierra cuando vacié los muebles míos ésos, ¡nada más falso!.
La mendaz margarita para deturpar mi imagen hoy propala que yo le robé su comedor, es aberrante decir que le robé lo que era muy mío, es propio de una nefanda persona infeliz tener la osadía de afirmar que yo le robé "su" comedor, que me diga a mí cuándo me lo pagó la infeliz ésa porque yo no nunca lo vendí ni nunca ella me pagó nada y yo jamás recibí ningún pago de esa supuesta venta que yo hice de ni comedor a esa mujer, por cierto, ella a mi tío Antonio le dijo que yo fui y eché las cosas que contenía el comedor al suelo, es raro que la mendaz margarita tenorio a mi tío nunca le sacó el falaz cuento de que le había robado el comedor, no podía decirle eso a mi tío pues mi tío es quién me obsequió ese comedor que estuvo años en la casa que hubo construido mi padre, es después que Enriqueta Victoria me cuenta que margarita propala la leyenda de que yo le robé a ella, a margarita tenorio "su" comedor. Pues es patente que miente esa mujer pues si se lo hubiera robado primero hubiera eso declarado a mi tío, mi tío habría reído de escuchar tamaña idiotez.
Hay qué ser muy idiota para creerle esa pendejada a margarita tenorio pues qué idiota margarita tenorio de no haber ido a denunciarme a la policía si tal robo tuvo lugar, hay qué ser muy idiota para creerle a margarita sus idiotas pendejadas pues una persona con cerebro nota que si margarita tenorio no fue a la policía es porque la leyenda que margarita fabrica es falsa; en ese entonces yo pasé a vivir a casa de Lilia a unas cuántas calles de el trabajo de margarita tenorio, de verdad a unas cuántas calles, margarita tenorio lo sabía muy bien, ella sabía muy bien dónde yo había pasado a vivir cuando me lanzó con iniquidad, margarita me veía pasar a diario y aún hoy conoce a Lilia y de manera taimada y fementida la felona margarita le pregunta a Lilia cómo estoy yo, sorprende que si estaba dándose por asaltada en su casa como hoy margarita lo afirma, no me denunció ante la justicia, eso habría sido facilísimo viviendo yo a unos cuántos pasos, esto evidencia la mala fe, la mala leche y su idiotismo para fabricar deshonras para deturpar mi imagen, imagino que con esto margarita tenorio se fabrica una imagen de mártir, santa, virgen y ultrajada por mi holosérica persona.
Lo que jamás pensó margarita tenorio es que los medios para informarse han avanzado y hoy Bendito Dios puedo vindicar justicia y enderezar el reclamo ante tanta desfachatez de esa fechoría que la nefanda margarita hizo con mi persona, algo indignante.
Margarita pensó en su grande incultura y en su grande perversidad que no había pago por el mal que me hizo, erró esa ignara mujer, hoy revierto esa deturpada imagen que ella pretendió hacer de mi pues yo no me oculto jamás, la fementida Margarita pensó siempre que era fácil diseminar falaces detraciones infamanrtes y libelos infamatorios sobre mí para deturpar mi imagen, de verdad que fue torpe margarita tenorio, no sabe que siempre todo puede ser revertido como ahora y aquí hago con holgura de enhiesta manera.
Yo siento que margarita tenorio creía haberme robado ya mi comedor, pobre torpe su analfabetismo craso no le dejó ver que yo iría por mi comedor, el que vacié con la ayuda de us hija miriam dení y con la ayuda de la amiga de ellas la Maestra, así que con la ayuda de los suyos logré que no me lo robara ella a mí.
De mi tío Antoñito yo recibí en obsequio un comedor de caoba porque mi tío Antoñito compró uno nuevo de mayor calidad y prestancia, el novísimo comedor de mi tío Antoño era soberbio, hubo sido fabricado de maderas finas con tallas de hojas de acanto y con marquetería con ricas vetas de maderas tropicales, algo soberbio ese novísimo comedor el que en sus vitrinas contaba con espejos y diáfanos vídrios iridiscentes que presentaban los alabastros, yadrós, plata y porcelanas de la China y otros joyeles que gustaba adquirir mi tío Antoñito y que hoy la codiciosa hermana suya seguro que ya malbarató para darse vida regalada la nefanda tía ésa.
El comedor lo metí en casa de margarita tenorio escobar (sic.), el día que decidí sacarlo de casa de margarita tenorio escobar lo hice sin gran problema con la aquiescencia de su hija miriam dení tenorio escobar; con la ayuda de ésta y con la de una amiga de margarita y de miriam deni tenorio escobar, una señora que se ostentaba maestra madre adoptiva de una niña con muy marcado retraso mental, entre los tres, la Maestra, miriam dení y yo vaciamos la credenza y el buffette y me ayudaron a sacar el comedor que fuere de mi tío Antoñito y que era muy mío de ésa su casa de margarita y de miriam dení tenorio escobar.
A poco más me habla mi tío Antoñito y me cuenta que margarita tenorio está furiosa porque, según ésta, fui con grosería a sacar con malos modos lo que contenía mi comedor. Toda esta historia es falsísima. Según margarita tenorio esché todo por tierra cuando vacié los muebles míos ésos, ¡nada más falso!.
La mendaz margarita para deturpar mi imagen hoy propala que yo le robé su comedor, es aberrante decir que le robé lo que era muy mío, es propio de una nefanda persona infeliz tener la osadía de afirmar que yo le robé "su" comedor, que me diga a mí cuándo me lo pagó la infeliz ésa porque yo no nunca lo vendí ni nunca ella me pagó nada y yo jamás recibí ningún pago de esa supuesta venta que yo hice de ni comedor a esa mujer, por cierto, ella a mi tío Antonio le dijo que yo fui y eché las cosas que contenía el comedor al suelo, es raro que la mendaz margarita tenorio a mi tío nunca le sacó el falaz cuento de que le había robado el comedor, no podía decirle eso a mi tío pues mi tío es quién me obsequió ese comedor que estuvo años en la casa que hubo construido mi padre, es después que Enriqueta Victoria me cuenta que margarita propala la leyenda de que yo le robé a ella, a margarita tenorio "su" comedor. Pues es patente que miente esa mujer pues si se lo hubiera robado primero hubiera eso declarado a mi tío, mi tío habría reído de escuchar tamaña idiotez.
Hay qué ser muy idiota para creerle esa pendejada a margarita tenorio pues qué idiota margarita tenorio de no haber ido a denunciarme a la policía si tal robo tuvo lugar, hay qué ser muy idiota para creerle a margarita sus idiotas pendejadas pues una persona con cerebro nota que si margarita tenorio no fue a la policía es porque la leyenda que margarita fabrica es falsa; en ese entonces yo pasé a vivir a casa de Lilia a unas cuántas calles de el trabajo de margarita tenorio, de verdad a unas cuántas calles, margarita tenorio lo sabía muy bien, ella sabía muy bien dónde yo había pasado a vivir cuando me lanzó con iniquidad, margarita me veía pasar a diario y aún hoy conoce a Lilia y de manera taimada y fementida la felona margarita le pregunta a Lilia cómo estoy yo, sorprende que si estaba dándose por asaltada en su casa como hoy margarita lo afirma, no me denunció ante la justicia, eso habría sido facilísimo viviendo yo a unos cuántos pasos, esto evidencia la mala fe, la mala leche y su idiotismo para fabricar deshonras para deturpar mi imagen, imagino que con esto margarita tenorio se fabrica una imagen de mártir, santa, virgen y ultrajada por mi holosérica persona.
Lo que jamás pensó margarita tenorio es que los medios para informarse han avanzado y hoy Bendito Dios puedo vindicar justicia y enderezar el reclamo ante tanta desfachatez de esa fechoría que la nefanda margarita hizo con mi persona, algo indignante.
Margarita pensó en su grande incultura y en su grande perversidad que no había pago por el mal que me hizo, erró esa ignara mujer, hoy revierto esa deturpada imagen que ella pretendió hacer de mi pues yo no me oculto jamás, la fementida Margarita pensó siempre que era fácil diseminar falaces detraciones infamanrtes y libelos infamatorios sobre mí para deturpar mi imagen, de verdad que fue torpe margarita tenorio, no sabe que siempre todo puede ser revertido como ahora y aquí hago con holgura de enhiesta manera.
Yo siento que margarita tenorio creía haberme robado ya mi comedor, pobre torpe su analfabetismo craso no le dejó ver que yo iría por mi comedor, el que vacié con la ayuda de us hija miriam dení y con la ayuda de la amiga de ellas la Maestra, así que con la ayuda de los suyos logré que no me lo robara ella a mí.
viernes, diciembre 30, 2011
NAVIDAD
Luego me cuentas cómo pasaste el 24 y el 25, luego me dices con quiénes, en dónde, qué pasó. Espero hayas pasado muy bien la Navidad, la Nochebuena y las fiestas decembrinas como posadas.
Estos tiempos siempre me hacen rememorar las cenas navideñas en casa de mi tío Antonio en que todo eran odios, desconfianza, ira, peleas, pleitos, gritos, chillidos y desazón.
Una linda Cena Navideña jamás la tuve en mi "familia", mi "familia". El cuadro de mi casa en Méjico la Cena de Navidad era que la tía Raquel nos odiaba a mi padre y a mí, mi tío Antonio siempre se ponía a gritar que era su casa y que nos iba a echar a todos siempre nos gritaba a todos y a sus mantenidas hermanas que las iba a echar también a ellas, ni tío Antonio a través del año, y en varias navidades estallaba lleno de rabia, de cólera, de frustración sin motivo, esto era yo creo debido a no tenía carácter y lo manejaban las dos hermanas, ése mi tío Antoñito jamás tuvo novio y juro que nunca hizo sexo con hombre, menos con mujeres pues saltaba a la vista que las mujeres no le excitaban carnalmente para ayuntar con ellas, esto ambas hermanas lo explotaban de maravilla pues era la vía fácil para tener techo gratis y herencia. Mi tía María era manipuladora y sólo cuidaba el dienro del hermano Antonio para que quedara en manos de la hermana Raquel, como así pasó de hecho. La famosa tía María de Lourdes sólo tenía interés en que su hermana Raquel quedara con todo, esta tía siempre tuvo palabras amargas contra mi padre que era su hermano y contra mí pues como mi padre ya no tenía dinero para pasearlas pues ya no le era útil. Antes de abandonar el país esta tía María me ofendió con palabras muy duras que las merece un narcotraficante, un salteador, un secuestrador, un violador que en la familia hay uno de mala fama que ha violado a varias mujeres, a mí me dolió mucho eso, imagino que se arrepintió de sus acres palabras propias de una gente idiota y bestia, cuando ya me despedí de ella salió chillando a mares, ella y yo sabíamos que nunca más nos veríamos, finalmente era lo que ella quería: la vía libre para que Raquel quedara con todo como así acaeció.
Mi padre, quién cayó en desventura, sufría todo el tiempo, creo a veces que era un ser pusilánime, triste, en fin, la cena navideña en esa casa que no era mía sino de mi tío, esa Cena Navideña era más bien manipulación, rencor, odio, insinuaciones, ofensas, gritos, chillidos, frustración, amargura, la puta cena que imaginaba con todos contentos nunca se dio, se cortaba con cuchillo el aire de tanta tensión que había en esa casa, he de aclarar que en Méjico la gente de clase media hace cena familiar, la clase baja no sé qué putas hace ese día, todo mundo en mi barrio cenaba en familia, los compañeros de la escuela cenaban en familia, en "mi casa" que de mía no tenía nada pues siempre nos hicieron sentir un intrusos indeseables a mi padre y a mí, ese ideal de cena de Navidad eran siempre pleitos, lloriqueos, quejas, injurias, denuestos, vituperios, improperios, no puedo decir que fuera vulgaridad, más bien era violencia verbal, la violencia muy mejicana en que toda la puta gente se siente decente y en la realidad sólo siguen dictados de las bestiales religiones podridas que no dejan de dar escándalos, una moralina pobre propia de la incultura, en la realidad la incomunicación privaba en esa Cena, por suerte yo sabía que eso no era la vida, como sea no me acabaron de destruir esas gentes, sé que lo esencial de mí pervive y eso me alegra mucho, como sea el cerebro torcido de esos parientes malhadados no me hizo como ellos ¡y eso es fabuloso! pues no soy un deforme como ellos sino más bien congruente y sin tapujos idiotas en los que ellos creían y de los que yo río pues esa moralina pobre es para gente más bien simple y con poca capacidad cerebral.
Te deseo un año próximo mejor que éste, te deseo que tengas paz y que te vaya muy bien en la vida.
Estos tiempos siempre me hacen rememorar las cenas navideñas en casa de mi tío Antonio en que todo eran odios, desconfianza, ira, peleas, pleitos, gritos, chillidos y desazón.
Una linda Cena Navideña jamás la tuve en mi "familia", mi "familia". El cuadro de mi casa en Méjico la Cena de Navidad era que la tía Raquel nos odiaba a mi padre y a mí, mi tío Antonio siempre se ponía a gritar que era su casa y que nos iba a echar a todos siempre nos gritaba a todos y a sus mantenidas hermanas que las iba a echar también a ellas, ni tío Antonio a través del año, y en varias navidades estallaba lleno de rabia, de cólera, de frustración sin motivo, esto era yo creo debido a no tenía carácter y lo manejaban las dos hermanas, ése mi tío Antoñito jamás tuvo novio y juro que nunca hizo sexo con hombre, menos con mujeres pues saltaba a la vista que las mujeres no le excitaban carnalmente para ayuntar con ellas, esto ambas hermanas lo explotaban de maravilla pues era la vía fácil para tener techo gratis y herencia. Mi tía María era manipuladora y sólo cuidaba el dienro del hermano Antonio para que quedara en manos de la hermana Raquel, como así pasó de hecho. La famosa tía María de Lourdes sólo tenía interés en que su hermana Raquel quedara con todo, esta tía siempre tuvo palabras amargas contra mi padre que era su hermano y contra mí pues como mi padre ya no tenía dinero para pasearlas pues ya no le era útil. Antes de abandonar el país esta tía María me ofendió con palabras muy duras que las merece un narcotraficante, un salteador, un secuestrador, un violador que en la familia hay uno de mala fama que ha violado a varias mujeres, a mí me dolió mucho eso, imagino que se arrepintió de sus acres palabras propias de una gente idiota y bestia, cuando ya me despedí de ella salió chillando a mares, ella y yo sabíamos que nunca más nos veríamos, finalmente era lo que ella quería: la vía libre para que Raquel quedara con todo como así acaeció.
Mi padre, quién cayó en desventura, sufría todo el tiempo, creo a veces que era un ser pusilánime, triste, en fin, la cena navideña en esa casa que no era mía sino de mi tío, esa Cena Navideña era más bien manipulación, rencor, odio, insinuaciones, ofensas, gritos, chillidos, frustración, amargura, la puta cena que imaginaba con todos contentos nunca se dio, se cortaba con cuchillo el aire de tanta tensión que había en esa casa, he de aclarar que en Méjico la gente de clase media hace cena familiar, la clase baja no sé qué putas hace ese día, todo mundo en mi barrio cenaba en familia, los compañeros de la escuela cenaban en familia, en "mi casa" que de mía no tenía nada pues siempre nos hicieron sentir un intrusos indeseables a mi padre y a mí, ese ideal de cena de Navidad eran siempre pleitos, lloriqueos, quejas, injurias, denuestos, vituperios, improperios, no puedo decir que fuera vulgaridad, más bien era violencia verbal, la violencia muy mejicana en que toda la puta gente se siente decente y en la realidad sólo siguen dictados de las bestiales religiones podridas que no dejan de dar escándalos, una moralina pobre propia de la incultura, en la realidad la incomunicación privaba en esa Cena, por suerte yo sabía que eso no era la vida, como sea no me acabaron de destruir esas gentes, sé que lo esencial de mí pervive y eso me alegra mucho, como sea el cerebro torcido de esos parientes malhadados no me hizo como ellos ¡y eso es fabuloso! pues no soy un deforme como ellos sino más bien congruente y sin tapujos idiotas en los que ellos creían y de los que yo río pues esa moralina pobre es para gente más bien simple y con poca capacidad cerebral.
Te deseo un año próximo mejor que éste, te deseo que tengas paz y que te vaya muy bien en la vida.
miércoles, noviembre 23, 2011
Mi ex amigo Mirandola
Siempre comienzo a escribir sobre amigos, sobre hechos, sobre personalidades que valen mucho o que sin valer mucho son famosas merced de la publicidad o de la propaganda, en esta ocasión hablaré lacónicamente de Mirandola, obvio que su nombre ni apellidos son Mirandola, es sólo que como su amor propio es desmesuradamente gigantesco no quiero hincharlo hasta reventarlo y que venga con reclamos pues que la inteligencia no le fue conferida a todo dios.
Mirandola hoy gracias a mi perspicacia es ex amigo (hoy debo de decir examigo y ya no ex amigo como antes decíamos).
Mirandola es un polaco que amén de serlo, hasta eso, hasta eso, actúa no tan como polaco, lamentablemente lo que le queda de polaco que es como la mitad, y esto debido a su mitad de cabeza que funciona muy bien, no así la otra mitad, esto debido a que, como prístino factor es el de ser inmigrante, cosa nada nueva en un polaco pues que Polonia tiene a sus críos para echarlos fuera a todos, decía que amén de ser inmigrante, cosa rara en un inmigrante, Mirandola vive en una sempiterna admiración de lo que tiene de admirable el Canadá, que a pesar de tener hace ya algunos años a una camarilla de nazis en el pder federal, le queda aún mucho de valor a este mi país, creo que aunque es un cretino el que gobierna con su integrismo ranchero tejano de integrista cristiano de secta gringa, al menos a veces, muy pocas veces, atina en algo este individuo tan abominable que es el que dirige este país tan cerca de los Estados Unidos de América.
Mirandola amén que nace en su Polonia católica y papal de herencia más bien nazi ultraconservadora, de gente blanca y con buenos culos velludos y mujeres guapas grandotas con tetas prominentes, carnes blancas y greñas rubicundas, emigra a Venezuela cuando mozo, allá en ese país hay un tío de él quien le habla mucho.
No hay mucho qué decir de Mirandola salvo que aprende de manera coloquial el castellano, lo que le permite manejarse en ese idioma, lamentablemente Mirandola confunde lo que él habla con una lengua exquisita y un lenguaje bombástico y un lenguaje de nivel literario y el universitario, nuestro personaje Mirandola siente que todo sabe, él es omnisciente según él.
Mirandola es fundamentalmente una buena persona, muy buena persona pero su leitmotiv siempre lo compele a mofarse de lo que los otros sabemos, Mirandola siempre compite y se mofa de lo que uno sabe, echa asertos dudosos que los pone en reportajes vistos por él hace decenios a miles de kilómetros de aquí, reportajes que afirman dislates como que tendría que ser construido el Colegio de San Igancio de Loyola para nñas de origen vascuence de Vizcaya en el Siglo XX pues es en este Siglo cuando se construye el Metropolitano del D.F. mejicano, en la realidad el edificio ése de las Vizcaínas data del siglo XVIII, Mirandola con pertinaz necedad afirma que el Metro de el Distrito Federal-Ciudad de Méjico fue introducido en el Centro Histórico antes que fueran construidos los palacios de los condes de Santiago de Calimaya, la casa-palacio de los marqueses del Valle de Oajaca, el de el Señor conde de Regla, que el de la marqusa de Selva Nevada, que el de el marqués de Xaral de Berrio y antes que fuera edificado el magnífico palacio de la señora Condesa de San Mateo de Valparaíso decorado con reverberante tezontle y piedra chiluca, edificios del Siglo de las Luces.
Mirandola echa al coso afirmaciones varias para hacerse interesante, en veces pienso que tiene complejos de grandeza, megalomanía con sentimientos de superioridad, quizá como es grande, blanco de carnes, ojos hermosísimos color zarco, barba tupida y rizos dorados, tal vez eso lo hace sentirse superior, no dudo que tenga la polla más grande que todos los asiáticos de la Ysla, de ello estoy seguro y no dudo que tenga el culo más velludo de la Ysla, pero el que sea hermoso, grande, alto, grueso, de blancas carnes y de ojos portentosamente hermosos, no le autorizan a contar cuentos y demencias delirantes.
Es molesto tener, era molesto tener un amigo, amigo a medias pues que no puedo decir que no era amigo completo pues Mirandola tuvo finezas mil para conmigo eso lo sé y lo propalo, pero ofende tener como medio amigo a uno que todo cuestiona, un pseudoamigo que de todo cuánto afirma uno él duda y cuando se le evidencia su craso error, sus crasos yerros salta interrumpiendo, cambiando de tema y elevando el nivel de su voz al grado de estridular clangor. Recuerdo que últimamente se burló en los últimos paliques que, los mejicanos somos unos estólidos porque festejamos el inicio de la Revolución de Independencia y no el final como, según Mirandola, hacen los sudamericanos, pues que a la sazón del Segundo Centenario de la Revolucióno Mejicana, la de Independencia, la maestra Patricia Galeana, en la Radio Universidad Nacional Autónoma de Méjico revela que en Méjico, como en Francia y en muchos países sudamericanos, se celebra y festeja cuándo comienza las revoluciones. Grabé en cassette para Mirandola esta nueva y Mirandola se puso a darme de gritos preguntándome « quién era esa vieja puta aduciendo que ésa nada puede saber », hechos deleznables que dan pobreza a la amistad.
Por estos pobres hechos y por la torpedad de ese ex amigo es que me vi precizado a poner distancia de por medio entre ambos pues, a Mirandola le enojaba el vocabulario de el país en que nací que es Méjico, para Mirandola el único lenguaje, los únicos vocablos correctos y adecuados son los que salen de « su » Venezuela querida. En la realidad yo he tratado muy poco a muy pocos venezolanos y no sé cómo putas hablen y la verdad no me interesó ni me intereso a investigar cómo habla esa gente, lo que sí informé a Mirandola es que en todo país hay niveles de lenguaje, cosa que Mirandola desconocía, le informé que en todo país hay gente que emplea un breve vocabulario de unos cientos de vocablos y no más, le narré a Mirandola que en todo país hay gentes que usan una gama grande de vocablos, que también hay lenguaje coloquial como el que él mismo emplea que es correcto pero no universitario ni literario como el que yo ostento, esto lo ponía rojo de cólera.
Mirandola hoy gracias a mi perspicacia es ex amigo (hoy debo de decir examigo y ya no ex amigo como antes decíamos).
Mirandola es un polaco que amén de serlo, hasta eso, hasta eso, actúa no tan como polaco, lamentablemente lo que le queda de polaco que es como la mitad, y esto debido a su mitad de cabeza que funciona muy bien, no así la otra mitad, esto debido a que, como prístino factor es el de ser inmigrante, cosa nada nueva en un polaco pues que Polonia tiene a sus críos para echarlos fuera a todos, decía que amén de ser inmigrante, cosa rara en un inmigrante, Mirandola vive en una sempiterna admiración de lo que tiene de admirable el Canadá, que a pesar de tener hace ya algunos años a una camarilla de nazis en el pder federal, le queda aún mucho de valor a este mi país, creo que aunque es un cretino el que gobierna con su integrismo ranchero tejano de integrista cristiano de secta gringa, al menos a veces, muy pocas veces, atina en algo este individuo tan abominable que es el que dirige este país tan cerca de los Estados Unidos de América.
Mirandola amén que nace en su Polonia católica y papal de herencia más bien nazi ultraconservadora, de gente blanca y con buenos culos velludos y mujeres guapas grandotas con tetas prominentes, carnes blancas y greñas rubicundas, emigra a Venezuela cuando mozo, allá en ese país hay un tío de él quien le habla mucho.
No hay mucho qué decir de Mirandola salvo que aprende de manera coloquial el castellano, lo que le permite manejarse en ese idioma, lamentablemente Mirandola confunde lo que él habla con una lengua exquisita y un lenguaje bombástico y un lenguaje de nivel literario y el universitario, nuestro personaje Mirandola siente que todo sabe, él es omnisciente según él.
Mirandola es fundamentalmente una buena persona, muy buena persona pero su leitmotiv siempre lo compele a mofarse de lo que los otros sabemos, Mirandola siempre compite y se mofa de lo que uno sabe, echa asertos dudosos que los pone en reportajes vistos por él hace decenios a miles de kilómetros de aquí, reportajes que afirman dislates como que tendría que ser construido el Colegio de San Igancio de Loyola para nñas de origen vascuence de Vizcaya en el Siglo XX pues es en este Siglo cuando se construye el Metropolitano del D.F. mejicano, en la realidad el edificio ése de las Vizcaínas data del siglo XVIII, Mirandola con pertinaz necedad afirma que el Metro de el Distrito Federal-Ciudad de Méjico fue introducido en el Centro Histórico antes que fueran construidos los palacios de los condes de Santiago de Calimaya, la casa-palacio de los marqueses del Valle de Oajaca, el de el Señor conde de Regla, que el de la marqusa de Selva Nevada, que el de el marqués de Xaral de Berrio y antes que fuera edificado el magnífico palacio de la señora Condesa de San Mateo de Valparaíso decorado con reverberante tezontle y piedra chiluca, edificios del Siglo de las Luces.
Mirandola echa al coso afirmaciones varias para hacerse interesante, en veces pienso que tiene complejos de grandeza, megalomanía con sentimientos de superioridad, quizá como es grande, blanco de carnes, ojos hermosísimos color zarco, barba tupida y rizos dorados, tal vez eso lo hace sentirse superior, no dudo que tenga la polla más grande que todos los asiáticos de la Ysla, de ello estoy seguro y no dudo que tenga el culo más velludo de la Ysla, pero el que sea hermoso, grande, alto, grueso, de blancas carnes y de ojos portentosamente hermosos, no le autorizan a contar cuentos y demencias delirantes.
Es molesto tener, era molesto tener un amigo, amigo a medias pues que no puedo decir que no era amigo completo pues Mirandola tuvo finezas mil para conmigo eso lo sé y lo propalo, pero ofende tener como medio amigo a uno que todo cuestiona, un pseudoamigo que de todo cuánto afirma uno él duda y cuando se le evidencia su craso error, sus crasos yerros salta interrumpiendo, cambiando de tema y elevando el nivel de su voz al grado de estridular clangor. Recuerdo que últimamente se burló en los últimos paliques que, los mejicanos somos unos estólidos porque festejamos el inicio de la Revolución de Independencia y no el final como, según Mirandola, hacen los sudamericanos, pues que a la sazón del Segundo Centenario de la Revolucióno Mejicana, la de Independencia, la maestra Patricia Galeana, en la Radio Universidad Nacional Autónoma de Méjico revela que en Méjico, como en Francia y en muchos países sudamericanos, se celebra y festeja cuándo comienza las revoluciones. Grabé en cassette para Mirandola esta nueva y Mirandola se puso a darme de gritos preguntándome « quién era esa vieja puta aduciendo que ésa nada puede saber », hechos deleznables que dan pobreza a la amistad.
Por estos pobres hechos y por la torpedad de ese ex amigo es que me vi precizado a poner distancia de por medio entre ambos pues, a Mirandola le enojaba el vocabulario de el país en que nací que es Méjico, para Mirandola el único lenguaje, los únicos vocablos correctos y adecuados son los que salen de « su » Venezuela querida. En la realidad yo he tratado muy poco a muy pocos venezolanos y no sé cómo putas hablen y la verdad no me interesó ni me intereso a investigar cómo habla esa gente, lo que sí informé a Mirandola es que en todo país hay niveles de lenguaje, cosa que Mirandola desconocía, le informé que en todo país hay gente que emplea un breve vocabulario de unos cientos de vocablos y no más, le narré a Mirandola que en todo país hay gentes que usan una gama grande de vocablos, que también hay lenguaje coloquial como el que él mismo emplea que es correcto pero no universitario ni literario como el que yo ostento, esto lo ponía rojo de cólera.
jueves, noviembre 10, 2011
David Testo affirme son homosexualité
http://www.fugues.com/main.cfm?l=fr&p=100_article&article_ID=19460&utm_medium=email&utm_campaign=FUGUES+INFOLETTRE+%7C+10+NOVEMBRE+2011&utm_source=YMLP&utm_term=%28suite%29
Sortie du placard
Mise à jour le jeudi 10 novembre 2011 à 10 h 37
Le joueur de soccer David Testo parle de son homosexualité
L’ancien joueur de l’Impact, David Testo vient de faire ce que peu d'athlètes professionnels ont fait avant lui au Canada : parler publiquement de son homosexualité.
Dans une entrevue avec la journaliste Marie Malchelosse de Radio-Canada Sports David Testo se confie. « Je suis gai, a-t-il confié. Je ne l'ai pas choisi. Ça fait seulement partie de ce que je suis. Et ça n'a rien à voir avec le talent d'un joueur de soccer. Tu peux être à la fois un excellent joueur de soccer et être gai. »
Pour Testo qui est sans contrat actuellement, cette sortie publique a visiblement quelque chose de libérateur. Cela dit, Testo ne vivait pas entièrement dans le secret. Sa famille et ses amis connaissaient son orientation sexuelle. Même chose pour ses coéquipiers de l'Impact et pour la direction de l'équipe. Mais le fait que la chose ne soit pas connue du public le rendait mal à l'aise.
En 2009, au championnat qu'il a gagné avec l'Impact s'est ajouté le titre de joueur le plus utile de l'équipe. Ce moment euphorique a toutefois été source de grande tristesse parce que Testo ne se sentait pas à l'aise de remercier son conjoint de l'époque. Le joueur originaire de la Caroline du Nord a même pensé tout abandonner à un certain moment, pour faire carrière ailleurs que dans le sport.
Si Testo sort du placard à 30 ans, c’est parce qu'il sent le besoin de le faire et, surtout, qu'il était prêt à le faire maintenant. Il pense pouvoir inspirer d'autres joueurs, mais il aurait aimé le faire plus tôt dans l'uniforme de l'Impact en MLS.
« Maintenant, c'est plus important pour moi de parler de ça que de gagner ou de perdre, dit-il. C'est plus important que le soccer. Il y a d'autres jeunes hommes qui ont de la difficulté, qui ont besoin que quelqu'un fasse ce que je fais. J'aurais aimé faire le saut avec l'Impact et montrer que c'est possible d'être gai et d'être un athlète professionnel. Tout ce que je peux faire maintenant, c'est d'être la personne que je suis.»
http://www.radio-canada.ca/sports/soccer/2011/11/10/001-testo-sortie-jeudi.shtml?Authorized=1&AuthenticationKey=2_24_f374ce28-8898-4dd1-99db-b69513dcb550.pjbflccpfnno
Soccer Société
David Testo affirme son homosexualité
Mise à jour le jeudi 10 novembre 2011 à 10 h 37
David Testo fait ce que peu d'athlètes, professionnels ou amateurs, ont fait avant lui : déclarer publiquement son homosexualité.
« Je suis homosexuel, je suis gai, a-t-il confié à Radio-Canada Sports. Je ne l'ai pas choisi. Ça fait seulement partie de ce que je suis. Et ça n'a rien à voir avec le talent d'un joueur de soccer. Tu peux être à la fois un excellent joueur de soccer et être gai. »
Pour Testo, cette sortie publique a quelque chose de libérateur. C'est un combat lourd à porter qui se termine.
« Je regrette vraiment de ne pas l'avoir dit publiquement plus tôt. Je me suis battu avec ça toute ma vie, toute ma carrière. Vivre la vie d'un athlète professionnel et être gai est incroyablement difficile. C'est comme porter un secret dans ses valises sans jamais être toi-même. Ça te sape toute ton énergie, en plus de devoir performer, de devoir jouer. »
Testo ne vivait pas entièrement dans le secret. Sa famille et ses amis connaissaient son orientation sexuelle. Idem pour ses coéquipiers de l'Impact et pour la direction de l'équipe. Mais le fait que la chose ne soit pas connue du public le rendait mal à l'aise.
« Mes coéquipiers et mes entraîneurs le savaient. Le public ne le savait pas et je le regrette. Ce n'est pas mon travail de dire à chaque personne que je suis gai. Tu ne veux pas qu'on l'apprenne des autres. Ça reste toujours dans ta tête. Tu te demandes si les autres le savent. »
En 2009, Testo est passé par toute la gamme d'émotions. Au championnat qu'il a gagné avec l'Impact s'est ajouté le titre de joueur le plus utile de l'équipe, la récompense pour une année exceptionnelle. Ce moment s'annonçait euphorique, mais il a toutefois été source de grande tristesse parce que Testo ne se sentait pas à l'aise de remercier son conjoint de l'époque.
« Je me souviens qu'à ce moment-là, la personne que je voulais remercier le plus, je ne pouvais pas la remercier. Pas que je sentais que je ne pouvais pas le faire. Je ne me sentais pas assez à l'aise pour le faire à l'époque. Et c'est ok. »
Le joueur de la Caroline du Nord a même pensé tout abandonner à un certain moment, à accrocher ses crampons pour faire carrière ailleurs que dans le sport.
« Je me disais que la vie que j'ai choisie et le chemin que j'ai emprunté sont incroyablement difficiles. J'ai un baccalauréat en commerce et j'ai aussi d'autres cordes à mon arc. Ça aurait été tellement plus facile de choisir une voie où c'est accepté. Je me souviens avoir raconté à un de mes amis homosexuels qui est designer que je l'avais dit à mon entraîneur. Il a ri et il ne comprenait pas que je fasse tout un plat avec ça. Il venait d'un milieu ouvert où c'est accepté. »
Servir d'exemple
Testo sort du placard à 30 ans. Pourquoi maintenant? Parce qu'il sentait le besoin de le faire et, surtout, qu'il est en paix avec lui-même. Ainsi, il pense pouvoir inspirer d'autres joueurs. Il aurait aimé le faire dans l'uniforme de l'Impact en MLS.
« C'est plus important pour moi de parler de ça maintenant que de gagner ou de perdre, dit-il. C'est plus important que le soccer. Il y a d'autres jeunes hommes qui ont de la difficulté, qui ont besoin que quelqu'un fasse ce que je fais. J'aurais aimé faire le saut en MLS avec l'Impact et montrer que c'est possible d'être gai et d'être un athlète professionnel. Tout ce que je peux faire maintenant, c'est d'être la personne que je suis. C'est important d'être soi-même. »
À une autre époque, les préjugés et les blagues que pouvait entendre Testo le dérangeaient. Plus maintenant. Il se sent plus serein.
« Je suis plus vieux, plus mature. Si on parle de mon homosexualité derrière mon dos, qu'on en rit, ça ne me dérange plus. Je laisse ça passer. Avant, ça me mettait en colère. Je laisse maintenant passer les choses parce qu'il faut se concentrer sur ce qui est important. »
N'empêche. Testo baigne dans une culture, celle du sport, où les préjugés envers l'homosexualité sont nombreux. Ils sont même partie intégrante du langage.
« J'étais avec mon équipe d'école secondaire récemment, se souvient Testo. J'entendais les mots fag et gai, mais je n'en faisais pas une affaire personnelle. C'est intéressant de voir cette dynamique de boys club, de testostérone dans le sport.
« Il y a 20 ans, c'était une autre réalité. Et dans 20 ans, ce sera autre chose. Le sport est l'un des derniers endroits dans la société qui s'adaptent à l'homosexualité. Ce n'est pas fait consciemment, par manque de respect. C'est en raison de la peur et de l'ignorance. »
« Si plus d'athlètes sortent du placard, ne cachent plus leur homosexualité, ça deviendra de plus en plus normal. Les stéréotypes vont tomber et d'autres athlètes pourront sortir à leur tour du placard. »
Être soi-même
Testo a fait ses débuts avec l'Impact en 2007 et y est resté jusqu'à la fin de la saison 2011, écarté des plans de l'équipe pour la MLS.
S'il s'est senti chez lui à Montréal, c'est que ses coéquipiers l'acceptaient tel qu'il était. Plusieurs d'entre eux avaient joué avec lui avec les Whitecaps de Vancouver, ce qui lui a facilité la vie.
« Ça a commencé à Vancouver, explique Testo. J'ai développé une relation de confiance avec plusieurs joueurs. J'étais rendu au point où je ne pouvais pas ne pas leur parler de mon homosexualité. Les gars à qui j'en ai parlé m'ont accepté complètement. Ça a commencé avec deux coéquipiers, qui sont devenus quatre et ainsi de suite. »
« Ces coéquipiers sont devenus mes meilleurs amis. Je pouvais enfin leur parler de ma vie amoureuse, de mes sorties, de mon avenir. La majorité de ces coéquipiers sont venus à jouer à Montréal ensuite. »
Avec l'Impact, Testo retrouvait ainsi le même environnement qu'à Vancouver. Il sentait l'appui de ses coéquipiers et ses performances sur le terrain l'ont reflété.
« Si tu es à l'aise avec toi-même, les autres se nourrissent de cette énergie. En 2009, j'étais à mon meilleur parce que je connectais vraiment avec les autres joueurs. Quand les autres nous connaissent en dehors du terrain, et qu'on les connaît aussi, leurs femmes et leurs enfants, c'est l'idéal. »
Difficile
La fin de séjour de Testo à Montréal a cependant été plus difficile, surtout la dernière année. Non pas qu'il a vécu l'exclusion, mais avec les nombreux changements de joueurs, l'équipe n'était plus la même.
« La plupart des joueurs que j'ai connus à Vancouver sont partis, explique-t-il. C'était difficile pour moi ces dernières années, surtout la dernière. Il y a eu une rotation de joueurs et je ne sentais plus la même solidarité sur le terrain. »
« Mais je n'ai jamais eu de problèmes avec des coéquipiers, j'ai été chanceux. Je ne dis pas que chaque personne dans l'équipe m'acceptait, mais je n'ai jamais senti que j'étais jugé, que je ne faisais pas partie du groupe. »
« Je ne voulais quand même pas rendre les gens mal à l'aise. Notre sport est un sport d'équipe, on vit en groupe et je ne voulais pas marcher sur les pieds des autres. Être gai est une autre caractéristique d'une personne, comme avoir des yeux bleus. Ça n'a rien à voir avec qui je suis comme personne. Mais je ne sais pas ce que les autres en pensaient, et c'était difficile. »
Ne pas savoir ce que les autres pensaient de lui : voilà qui était pour Testo un combat quotidien à Montréal. Pour garder sa carapace, le joueur soupesait ses gestes, ses paroles, de peur d'être mal interprété.
« Tous les jours, j'étais soucieux de ce que je disais, à qui je le disais, avec qui je marchais, avec qui je parlais. Et je crois que les joueurs faisaient la même chose à mon endroit. Je le sentais. C'est invivable pour un être humain. »
lunes, octubre 17, 2011
Falleció el gran periodista y analista político Miguel Ángel Granados Chapa
Hoy lunes 17 de octubre de 2011 aparece en todo el orbe la mala nueva de la muerte de el omnisciente bibliófilo de izquierda, abogado, periodista, escritor, filólogo, académico, historiador, Miguel Ángel Granados Chapa, el magistral periodista, el más grande periodista que ha tenido Méjico.
Hombre éste, Granados Chapa, de letras, hombre de una sin par cultura refinada, hombre inteligente, hombre de música, melómano de un exquisito gusto musical poseedor de una egregia colección de música, amante del concierto de la Orquesta Filarmónica de la UNAM siempre asiduo a sus conciertos; Granados Chapa académico ofreció siempre siempre un léxico rico con una sintaxis de una pureza impoluta, como académico de la Mejicana de la Lengua dominaba como nadie en Méjico el idioma castellano castizo, Granados Chapa siempre tenía como los hombres del Siglo XIX, el término justo, correcto y adecuado para nombrar los hechos y los objetos. Leer y escuchar a este sabio que fue Granados Chapa era entrar en éxtasis, yo extático varios decenios lo escuché en su Plaza Pública de Radio UNAM como religión, lel dominio de la lengua aunado con su esplendente inteligencia, cubiernto de su humanismo y su inefable capacidad para enseñar, todo con un célico nivel de moralidad, hacía que Granados Chapa siempre era disertación magistral, era cátedra cuando Granados Chapa hablaba y cuando escribía pues que lo hacía con esa calidad inefable del sabio abogado decimonónico (decimonónico significa un Quijote, un Quijote es un hombre con honra, con honor, un hombre presto a perder su vida por defender la justicia y la verdad), yo siempre lo escuchaba (y leía) como quién va al templo a escuchar el papa, así yo diario como perro fiel estaba pegado a las bocinas para escuchar su sapiencia y sus justos juicios siempre ponderados y sabios. Por ello hoy me siento solo, contrito, transido de dolor sin su sapiente guía espiritual, moral, lexicológica, ya no cuento más con un arquetipo a seguir que era él, por ello no paro de sufrir su pérdida y lleno de dolor, con asombro y estupor arribo a la hórrida realidad de que el Maestro ha muerto, no me veo sin la matinal « Plaza Pública » a la que sin falta durante decenios paladeé como quién manduca manjares y viandas en una suntuosa mesa de un cardenal o de un duque pues que sus giros lingüísticos, su razonamiento, sus razonamientos, su sintaxis, su lengueje siempre puro, el de un purista, siempre echaba luz dónde había obscuridad y confusión y, dónde los torpes no atienan sino a decir estupideces, en estos tópicos el Maestro era luz inteligente, brillantez intelectual y sapiencia total. Es por ello que hoy lloro como perro a quién a su amo acaba de arrollar un auto y ha muerto.
Nuestro docto Granados Chapa en 2002 recibió el Premio Universidad Nacional, otorgado por la UNAM, en la categoría de Creación Artística y Extensión de la Cultura. Por su lucha constante en pro de la libertad de expresión y la justicia en México la máxima presea mejicana le fue conferida, esto es que recibe en el año de Gracia de 2008 la ínclita Medalla Belisario Domínguez del Senado de la República. Ha menester resaltar la enhiesta defensa que el doctor Granados Chapa hizo con vehemencia y denuedo de el Matrimonio Homosexual dicho Igualitario, y por la adopción de infantes por parte de parejas de mismo sexo en la Ciudad de Méjico Distrito Federal (Estados Unidos Mexicanos), hecho inusitado en un comunicador de un país sumamente cristiano pero no sorprendente viniendo de el mejor periodista, el más humano de entre ellos y de entre las periodistas, nada raro en un gran defensor de la verdad, de la justicia, de la honestidad y de la dignidad de las personas en Méjico. Estas egregias características las explicaba él porque eran las propias de una persona de izquierda.
Ha menester recordar a este sabio que perdimos, una de las mentes más brillantes de Méjico.
Yo seguí como perro fiel a el Maestro a través de toda su carrera en la Radio UNAM, tuve la holgura de escuchar sus cientos de emisiones llenas de sapiencia y de lucidez. Su brillante inteligencia no tenía límites, era sorprendente cuánto sabía ese genio de la lengua, de la Historia, del Derecho, de los libros, de la noticia, de la música, un melómano consumado, me sorprendo a mí mismo cuánto tránsido dolor padezco con su muerte, era mi amigo, mi compañero de todas las mañanas, el sabio que me guía cotidianamente, era mi alma, mi Dios, su programa y sus lecturas eran mi religión, siempre Granados Chapa fue tan puntual, tan ponderado, tan justo, tan sabio que es inefable su conocimiento, su justeza, su sabiduría y su equilibrada ponderación de todo, él fue un hombre de grandísima sapiencia, yo jamás escuché a nadie más que tuviera un conocimiento, y un respeto inefable, de la Lengua como él los tuvo. A más que era un hombre que se ostentaba humilde ante todo dios pues como buen hombre sabio, era humilde, Granados Chapa no tenía necesidad de sentirse superior a nadie pues él fue superior a todos, en libros, en lengua castellana, en Historia, en el conocimiento de los entretelones de la política mejicana él interpretaba los inextricables intersticios que nadie podía entender, él nos los clarificaba con pausas y con la capacidad del sabio que con una inefable capacidad didáctica nos dejaba claro lo que para todo dios era obscuro y difícil de entender. Su sencillez y su humildad ofendían a los brutos políticos presuntuosos y petulantes, Granados Chapa ubicaba a los patanes empresarios chabacanos que, horteras, pretendieron desprestigiarlo, a lo que el genio de Granados Chapa salía a guisa de Galeón Real de Manila, como el Navío de China en aguas asustadizas se movía con imponente parsimonia mientras los mediocres y los zafios mal paridos le combatían con su estulticia a guisa de pequeñas chalupas y canoas tenochcas, de todo trance Granados Chapa salió airoso y gigante como sólo él supo hacerlo con esa grandeza del gentilhombre español.
Nunca podré entender cómo es que sabía tanto, no entiendo a cuál hora escribía pues había leído a todos los autores, al menos a los contemporáneos y coetáneos a él sí los había leído, diario él había leído con profundidad decenas de artículos de cada tema.
Sin él yo quedo inerme, sin guía espiritual pues él no decía las insensateces que dicen los curas, los pastores, los rabinos y los imames, no, Granados Chapa sí guiaba con sabiduría de un hombre grande, él era un estadista de altos vuelos, él tenía la estatura de criticar con juicio severo a los mercachifles panistas, clero católico y demás hijos de puta que pululan por doquiera, ya en el tercer mundo, ya en el primer mundo.
En ese Méjico de iniquidad henchido de malandrines hideputas, el maestro Granados Chapa era probo, digno, honesto, respetuoso de las personas y de la verdad, era como los hombres decimonónicos llenos de probidad y de honra, cosa que los periodistas de aquestos días viven de hinojos antes el poderoso y ante el sicario narcotraficante que conminalos con decapitarlos con presteza si dicen algo digno. Granados Chapa má de una vez fue amenazado para que cambiara el derrotero de su péñola y de su cálamo, jamás lo hizo pues su denuedo fue ingente, inconmensurable, él era lo que se llama un verdadero hombre y no los payasos mediocres usurpadores que se dicen periodistas como los advenedizos arribistas de Univisión, analfabetas ésos de Univisión quiénes no saben ni hablar con propiedad y que más bien hablan como salteadores de caminos (salta a la vista que ésos de Univisión están en esos cargos por tener erectas tetas que gustan a los mugrosos y a los palurdos mequetrefes mercachifles) El maestro Granados Chapa era sapiencia, cultura, elegancia, belleza de lenguaje cuidado que ofendía a los palurdos que hablan como pueden como es el caso de mugrosos como los de Univisión. Había otros que son más bien malandrinos que se presentaban como falsos antagonistas como es el caso del espantable Sergio Sarmiento, fantoche al servicio de los capitales y de los potentados, perodista orgánico que quería contradecir siempre el doctor Granados Chapa, siempre estos hombres de triste memoria, palurdos advenedizos utilitarios como Sergio Sarmiento
se pretendían antagonistas pero eran más bien seres que son pagados para evitar la brillantez de seres magistrales y honestos como Granados Chapa.
A diferencia de los malparidos pseudoperiodistas, el gran maestro Granados Chapa fue enhiesto pues jamás aceptó embute, cohecho, él jamás se vendió, jamás vendió su libertad ni su juicio crítico impoluto e imperecedero. Su sabiduría es inmarcesible como su agudeza que es sin par.
Su grandeza la evidenció siempre. Jamás aceptó halagos ni lisonjas, siempre alejó con presteza a quiénes querían rendirle homenaje. Granados Chapa no era como lo son los mediocres quiénes buscan con ahínco la alabanza y el honor en sarao amén que defendió y ayudó a comenzar a instaurar la democracia en Méjico siempre bajo la luz señera de la verdad y de la libertad, Granados Chapa es el último de los grandes, era el mejor mejicano.
Sigo transido del dolor, sigo taciturno de ya no tener a Granados Chapa entre nosotos, me ha pegao con cojones esa grande pérdida, no veo mi diario acontecer sin su sapiente guía sobre la vida nacional, alguien por allí habló de que quién llenará ese vacío, la respuesta es que nadie pues no existe un genio como Granados Chapa pues esos genios se dan una vez por siglo, él era singular, único, era un faro señero, Granados Chapa era la señera castiza de honra, de clase, de belleza estética y de grandeza de hombre, los que quedan son enanos, son pigmeos.
Pongo mi disco de Joan Manuel Serrat y me pongo a llorar porque el Señor Granados Chapa murió ya, Serrat me recuerda a el Señor Granados Chapa pues hace poco él lo mencionó a la sazón que Serrat y Saura fueron investidos doctores honoris causa por la UNAM.
Hombre sabio, un hidalgo, un Quixote, genio de la política, de la Historia, genio de la Lengua, Granados Chapa fue hombre probo, decente, enhiesto, digno, es inefable la ringlera infinita de lindezas que a guisa de santo nimbado coronaban a este taumaturgo mejicano.
México sin Granados Chapa queda a la merced de los malditos.
Un hombre muere cuando el último que lo recuerda muere.
México.- La Organización de las Naciones Unidas (ONU) lamentó la muerte del periodista mexicano Miguel Ángel Granados Chapa.
En un comunicado, la oficina en México del Alto Comisionado de la ONU expresó su duelo a los familiares que le sobreviven al desaparecido columnista de "Plaza Pública". La misiva hace extensivas las condolencias al gremio periodístico, a su asiduo y extenso círculo de lectores, así como a todas las personas que siempre reconocieron en su actividad pública un espacio de convicción, entereza y compromiso con los derechos humanos,
Naciones Unidas aseguró que el deceso de Granados Chapa 'viste de luto la vida democrática en México', y alentó a todos los que en en ella se encuentran comprometidos (la vida democrática) para levantar desde sus diversas actividades la agenda de Miguel Ángel que propulsó sin descanso para el país.
'Él fue amigo fraterno y generoso de la ONU', acusa el comunicado. "Su partida deja un hondo vacío tanto para la institución como para las personas que laboran y han laborado en esta casa".
La dependencia expresó su más sincero anhelo de que el legado de Miguel Ángel Granados Chapa se vea revitalizado por la generosa entrega y esfuerzo de las mexicanas y los mexicanos que heredan el testimonio de su obra y el magnífico ejemplo de su discreta partida.
Si fuiste testigo de un acontecimiento y quieres denunciar algo o compartir tu punto de vista sobre un tema, entonces envía tu aportación a TÚ REPORTERO y lo publicamos.
La Jornada en línea
México, DF. La Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) rendirá un homenaje póstumo al periodista Miguel Ángel Granados Chapa, quien falleció la tarde del domingo a los 70 años de edad.
Así lo anunció en rector de la casa de estudios, José Narro Robles, en una breve entrevista luego de la ceremonia de entrega de los premios Gustavo Baz Prada a jóvenes universitarios que realizaron una extraordinaria labor de servicio social.
“Miguel Ángel Granados Chapa fue un periodista excepcional, un profesional en toda la extensión de la palabra. Se podía estar o no de acuerdo con él, con sus argumentos, sus dichos; pero lo que no se podía uno dar el lujo era de señalar que no actuaba con pleno apego a su conciencia.”
Narro Robles indicó que el autor de la columna Plaza Pública fue también “un defensor de las causas más justas de nuestro país, un hombre que hizo periodismo en todo sentido, desde buscar la nota, la información, hasta procesar la información, el dato, analizarlo, argumentarlo y por supuesto, tomar partido.
“Lo que Miguel Ángel Granados Chapa hizo fue combatir la simulación, combatir permanentemente los problemas, señalarlos, argumentar y defender las mejores causas.”
También lo definió como “un gran profesor de la Universidad, un conductor de uno de nuestros programas más escuchados (en Radio UNAM): La Plaza Pública. Tenía varias expresiones periodísticas y el fue un hombre que efectivamente hizo escuela, que lo hizo en la radio, en el periodismo escrito, en el salón, con la Universidad y en otras instituciones, en la conferencia, en la presentación de libros”.
Para Narro Robles Granados Chapa fue “periodista, maestro y formador de generaciones, por eso la Universidad Nacional rendirá un homenaje y por eso en la Universidad nos duele mucho”.
El rector de la casa de estudios aseveró que para dar fecha a este homenaje, en primer lugar se hablará con la familia del periodista, a fin de tomar una decisión conjunta.
Publicado: 16/10/2011
México, DF. El periodista Miguel Ángel Granados Chapa falleció este domingo 16 de octubre de 2011 a los 70 años.
Nacido en Hidalgo en 1941, y autor de la columna Plaza Pública desde 1977 —que comenzó a publicarse en Cine Mundial— se despidió él mismo de sus lectores el pasado viernes en la edición del diario Reforma.
“Esta es la última vez en que nos encontramos. Con esa convicción digo adiós”, escribió.
Estudió de manera simultánea las carrera de Derecho y Ciencias de la Comunicación en la UNAM, donde fue profesor de periodismo en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, y desde cuya emisora de radio transmitía un noticiero matutino. Posteriormente estudió un doctorado en Historia en la Universidad Iberoamericana.
Ocupó la subdirección editorial de Excélsior, fue fundador y director del semanario Proceso y subdirector del diario La Jornada.
Asimismo, fue jefe de noticieros de Canal Once, director general de Radio Educación y dirigió la revista Mira. En 2008 recibió la medalla Belisario Domínguez del Senado, y en tres ocasiones ganó el Premio Nacional de Periodismo. En 1981 por artículo de fondo, en 2004 en reconocimiento a su trayectoria y en 2006 por su columna Plaza Pública.
Granados Chapa fue autor de varios libros, entre los que sobresalen: La Banca nuestra de cada día (1982), Alfonso Cravioto, un liberal hidalguense (1984), Votar, ¿para qué? manual de elecciones (1985), Comunicación y política (1986), ¡Nava sí, Zapata no!: la hora de San Luis Potosí: crónica de una lucha que triunfó (1992), ¡Escuche Carlos Salinas! (1996), Constancia hidalguense (1999) y Fox & Co. biografía no autorizada (2000).
Se desempeñó entre 1994 y 1996 como consejero ciudadano en el Consejo General del Instituto Federal Electoral. En 1999 compitió bajo las siglas del PRD para la gubernatura de Hidalgo.
Se informó que a petición del periodista, las exequias tendrán carácter íntimo y sólo se espera la presencia de su familia.
El Sol de México
Ciudad de México.- El periodista y escritor, Miguel Ángel Granados Chapa, falleció la tarde del domingo a los 70 años de edad, después de despedirse de sus lectores el pasado viernes en su columna "Plaza Pública".
Granados Chapa falleció víctima de cáncer, enfermedad que padecía desde el 2007, situación que le provocó estragos en su salud, por lo que el 14 de octubre al despedirse de sus lectores escribió: "Esta es la última vez en que nos encontramos. Con esa convicción digo adiós."
Fuentes cercanas al periodista confirmaron a El Sol de México que falleció aproximadamente a las 17:30 horas y que sus restos serán velados en su natal Hidalgo y en compañía de sus familiares y amigos cercanos.
"No habrá acto público, la voluntad de Miguel Ángel fue que sólo fuera en privado y con sus familiares cercanos", comentaron.
El periodista era colaborador del periódico "Reforma", así como de la revista "Proceso", además de conducir el programa "Plaza Pública" en Radio UNAM.
Asimismo, colaboró en diversos programas de radio y televisión, además de ser partícipe en la fundación de varios diarios y revistas de circulación nacional.
Oriundo del estado de Hidalgo, Miguel Ángel Granados Chapa se distinguió por realizar un periodismo crítico, además de realizar diversos análisis de la situación política de nuestro país.
Estudió las carreras de derecho y periodismo en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y en 1967, Granados Chapa colaboró en el periódico "Excélsior", fue director del Canal 11 del Instituto Politécnico Nacional (IPN), así como de Radio Educación; fundo la revista "Proceso", trabajó para "Reforma" y era el conductor de la "Plaza Pública" en Radio UNAM.
En el 2008 recibió la Medalla Belisario Domínguez, además de ser elegido como integrante de la Academia Mexicana de la Lengua y recibir en tres ocasiones el Premio Nacional de Periodismo.
El pasado viernes en su última columna "Plaza Pública", titulada "De Coalición a Coalición", Miguel Ángel Granados Chapa cerró un círculo que comenzó en 1977, desde la primera aparición de la publicación.
El Maestro Granados Chapa es autor de los libros: "La Banca nuestra de cada día"; "Alfonso Cravioto, un liberal hidalguense"; "Votar, ¿para qué? manual de elecciones"; "Comunicación y política"; "¡Nava sí, Zapata no!, la hora de San Luis Potosí: crónica de una lucha que triunfó"; "Fox & Co., biografía no autorizada", entre otros títulos.
Por último, el periodista se desempeñó como consejero ciudadano en el Instituto Federal Electoral entre 1994 y 1996, además de ser el candidato del Partido de la Revolución Democrática (PRD) en 1999 a la gubernatura de Hidalgo.
Dos días después de haberse despedido de sus lectores, el periodista Miguel Ángel Granados Chapa falleció este domingo 16 de octubre de 2011.
Alrededor de las 17:45 horas, el autor de la columna 'Plaza Pública' murió en la Ciudad de México, a la edad de 70 años de edad.
El periodista dejó instrucciones para que sus exequias se llevaran a cabo de manera íntima, en presencia únicamente de sus familiares.
El pasado viernes 14 de octubre de 2011, Granados Chapa anunció el fin de 'Plaza Pública', columna que escribió a lo largo 34 años en distintos periódicos nacionales, los últimos 18 años fue en las páginas de Grupo Reforma.
'Ésta es la última vez en que nos encontramos.
Con esa convicción digo adiós', escribió.
Granados Chapa nació en Mineral del Monte, Hidalgo, el 10 de marzo de 1941.
En 1960 migró a la Ciudad de México para cursar de forma simultánea las carreras de Derecho y Periodismo en la Universidad Nacional Autónoma de México.
Su ejercicio periodístico comenzó en 1964, en el semanario Crucero, y no paró durante los 47 años siguientes.
Dotado del 'don de la memoria de la información', como declaró en una entrevista en 2008, Granados Chapa se definió como un periodista premoderno alejado de las tecnologías de internet.
En su carrera recibió múltiples premios y reconocimientos.
Tres ocasiones fue el digno recipiendario de el Premio Nacional de Periodismo; en 1981, por artículo de fondo; en 2004 por trayectoria periodística; y 2006 por su columna « Plaza Pública ».
En 2008, el Senado de la República le otorgó el Belisario Domínguez y un año después la Fundación Nuevo Periodismo Iberoamericano Cemex-FNPI le rindió un homenaje.
La Universidad Autónoma Metropolitana le otorgó en 2009 el Doctorado Honoris Causa por su trayectoria académica y periodística.
El pasado viernes 14, la Escuela de Periodismo Carlos Septién García le concedió el Premio Nacional de Periodismo, y anunció que la ceremonia de condecoración se realizaría el jueves próximo.
Miguel Ángel Granados Chapa formó parte del equipo que salió de Excelsior en 1976 para fundar el semanario Proceso.
Dirigió el Canal Once de televisión en 1977.
Un año después se hizo cargo de la dirección de Radio Educación.
Y en 1988 fungió como subdirector del periódico La Jornada.
Defensor de la democracia y la participación ciudadana, Granados Chapa se desempeñó como consejero ciudadano del Instituto Federal Electoral de 1994 a 1996 y en 1999 compitió por la Gubernatura de Hidalgo en una coalición encabezada por el PRD.
En 2007, al cumplirse los primeros 30 años de la columna 'Plaza Pública', Granados Chapa comentó acerca de las felicitaciones que le habían hecho llegar los lectores: En su despedida, Granados Chapa fue optimista sobre el futuro de México: 'Es deseable que el espíritu impulse a la música y otras artes y ciencias y otras formas de hacer que renazca la vida, permitan a nuestro País escapar de la pudrición que no es destino inexorable.
Sé que es un deseo pueril, ingenuo, pero en él creo, pues he visto que esa mutación se concrete'.
El periodista Miguel Ángel Granados Chapa falleció este domingo 16 de octubre de 2011 a la edad de 70 años, en la ciudad de México, confirmó el Grupo Reforma, donde colaboró hasta sus últimos días.
El escritor y ganador en varias ocasiones del Premio Nacional de Periodismo y de la medalla Belisario Domínguez del Senado se despidió de sus lectores el viernes pasado, en su columna Plaza Pública que se publicó en el diario Reforma.
Algunos de los textos de Granados Chapa fueron parte de las páginas editoriales de El Diario NTR, que se edita en Zacatecas capital, y en otros medios de todo el país.
Durante varios años el escritor y periodista enfrentó con mucho valor una enfermedad terminal y prácticamente no dejó de ejercer su oficio, el oficio de las palabras.
El columnista se retiró del periodismo el viernes; murió a los 70 años de edad
Miguel Ángel Granados Chapa, periodista y colaborador del diario Reforma y Proceso, falleció esta tarde a los 70 años de edad.
También fue conductor en Radio UNAM, con su Plaza Pública.
Apenas este viernes anunció su retiro de las actividades periodísticas.
Símbolo del oficio y ejemplo de trabajo ético, Granados Chapa participó activamente en diversas publicaciones, entre ellas, los diarios La Jornada y Reforma y en la revista Proceso. En todas ellas plasmó sus ideas bajo el impecable trazo de la crítica.
Por su papel en la vida social y académica, y por la defensa de la libertad de expresión, recibió en 2008 a la Medalla Belisario Domínguez.
En ese mismo año fue elegido miembro de la Academia Mexicana de la Lengua.
En su última columna Plaza Pública del diario Reforma, que el maestro Granados Chapa tituló "De coalición a coalición", aprovechó para despedirse de sus lectores y cerrar uno de los ciclos más fructíferos de su vida. "Esta es la última vez en que nos encontramos. Con esa convicción digo adiós".
Su columna Plaza Pública apareció desde 1977 y se publica en Reforma desde su fundación, el 20 de noviembre de 1993.
Miguel Ángel Granados Chapa siempre dio un espacio especial a la Universidad Nacional Autónoma de México, donde cursó las carreras de derecho y de periodismo, aunque también realizó estudios de doctorado en historia en la Universidad Iberoamericana
En su carrera vivió distintas responsabilidades, entre éstas, la de subdirector editorial de Excélsior en 1976; director de la revista Proceso, de 1976 a 1977; jefe de los noticieros del canal 11, también 1977; director de Radio Educación, entre 1978 y 1979; director de La Jornada, entre 1988 y 1990, y director de la revista Mira, de 1990 a 1994. También participó con Manuel Becerra Acosta en el proyecto del Unomásuno.
Miguel Ángel Granados Chapa recibió en tres ocasiones el Premio Nacional de Periodismo.
Su última columna de "Plaza Pública"
De coalición a coalición
Es preciso eliminar la confusión posible entre una coalición electoral, figura jurídica ya existente en nuestro derecho, y la propuesta en curso de integrar gobiernos de coalición. Ambas, por supuesto, demandan la integración de voluntades partidarias. Pero su propósito es diferente...
MEXICO CITY — Mexico’s president is mourning the death of well-known columnist and democracy advocate Miguel Angel Granados Chapa, calling his passing a sad say for letters and journalism in Mexico.
President Felipe Calderon says Granados Chapa was a vigorous defender of freedom of expression and tireless journalist whose critiques strengthened democratic culture and life.
Calderon issued his condolences in a statement late Sunday.
The newspaper Reforma, where Granados Chapa wrote the column, Public Square, said he died Sunday afternoon at the age of 70.
He was a key player in Mexico’s march toward democracy, a founder of the investigative magazine Proceso and three-time winner of the country’s National Journalism Award.
La ONU lamenta muerte del periodista Miguel Ángel Granados
México.- La Organización de las Naciones Unidas (ONU) lamentó la muerte del periodista mejicano Miguel Ángel Granados Chapa.
En un comunicado, la oficina en México del Alto Comisionado de la ONU expresó su duelo a los familiares que le sobreviven al desaparecido columnista de "Plaza Pública". La misiva hace extensivas las condolencias al gremio periodístico, a su asiduo y extenso círculo de lectores, así como a todas las personas que siempre reconocieron en su actividad pública un espacio de convicción, entereza y compromiso con los derechos humanos,
La Organización de las Naciones Unidas (ONU) aseguró que el deceso de Granados Chapa 'viste de luto la vida democrática en México', y alentó a todos los que en en ella se encuentran comprometidos (la vida democrática) para levantar desde sus diversas actividades la agenda de Miguel Ángel que propulsó sin descanso para el país.
'Él fue amigo fraterno y generoso de la ONU', acusa el comunicado. "Su partida deja un hondo vacío tanto para la institución como para las personas que laboran y han laborado en esta casa".
La dependencia expresó su más sincero anhelo de que el legado de Miguel Ángel Granados Chapa se vea revitalizado por la generosa entrega y esfuerzo de las mexicanas y los mexicanos que heredan el testimonio de su obra y el magnífico ejemplo de su discreta partida.
El Honorable Congreso del estado de Hidalgo proyecta otorgar, « post mórtem » la medalla Miguel Hidalgo al periodista hidalguense Miguel Ángel Granados Chapa.
Se prevé que los diputados hidalguenses suban un punto de acuerdo en la sesión de este martes o jueves para acordar el tema.
Miguel Ángel Granados Chapa, periodista y colaborador del diario Reforma y Proceso, falleció a los 70 años de edad. También fue conductor en Radio UNAM, con su Plaza Pública.
Apenas el viernes 14 de octubre anunció su retiro de las actividades periodísticas. Ese día, de manera sencilla en el último párrafo de su columna "Plaza Pública" en el diario Reforma, que tituló "De coalición a coalición", escribió: "Esta es la última vez en que nos encontramos. Con esa convicción digo adiós".
Anuncia la UNAM la Cátedra “Miguel Ángel Granados Chapa”
A partir de enero de 2012, la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) instituirá la Cátedra “Miguel Ángel Granados Chapa” y una beca para jóvenes estudiantes, como un tributo al destacado periodista, anunció anoche el rector de la máxima casa de estudios del país, José Narro Robles.
Durante un homenaje póstumo al columnista en la Feria Internacional del Libro de Guadalajara, los periodistas Carmen Aristegui y Vicente Leñero, el diputado Javier Corral, el arquitecto Fernando González Gortázar y Raúl Padilla, presidente de la FIL, destacaron la vida y obra de quien calificaron un “defensor de la libertad de expresión”.
En el Auditorio Juan Rulfo de la Expo Guadalajara, donde se lleva a cabo la feria que termina mañana, Narro Robles destacó la formación profesional y la labor como académico de Granados Chapa (1941-2011) como un paradigma de lo que llegan a ser los egresados de las universidades públicas en México.
En el marco del VII Encuentro Internacional de Periodistas, subrayó que para la institución que encabeza, Granados Chapa representa un modelo de congruencia, un compromiso con la justicia, con la democracia, con la libertad de pensamiento y de expresión.
“Él fue un defensor a ultranza de la autonomía de las personas para exponer lo que se cree y para defender los dichos; para debatir con razones y escuchar con tolerancia”, afirmó.
Aseguró que al rendir homenaje al autor de la columna “Plaza pública” y de otras más como “La calle” y “Diario de un espectador”, se recuerda a un auténtico historiador de lo cotidiano, a un analista estricto de la realidad del país y a un minero de la conciencia nacional.
Ante una sala abarrotada, comentó que la única manera de reemplazar al periodista será con la participación de todos, y estimó que su ausencia pesará todos los días.
En su turno, Vicente Leñero recordó con cariño a su amigo y “hermano”, y refirió que “Miguel Ángel no necesitaba metáforas ni epítetos. Su prosa era directa, iba a lo que iba y sin arrebatos; siempre se fue por la misma línea recta que lo definió”.
El escritor y periodista rememoró su amistad con el homenajeado durante la década de 1970, cuando ambos trabajaron en el diario “Excélsior”.
A su vez, Carmen Aristegui aseguró que Granados Chapa es una de las figuras sin la cual “no se entendería la fundación y la existencia de las medios de comunicación más relevantes de México.
“Miguel Ángel se constituyó en un pilar del ejercicio libre en el periodismo nacional; decir Granados Chapa es decir congruencia, integridad, vocación de servicio a la sociedad mexicana”, dijo.
Destacó que el galardonado con la Medalla “Belisario Domínguez” por su lucha constante en favor de la libertad de expresión y la justicia, en 2008, dejó bien establecido su trabajo dentro de los parámetros del periodismo.
Por su parte, Raúl Padilla calificó a Granados Chapa como uno de los columnistas más valientes, lúcidos y críticos en la historia del periodismo mexicano, así como un paladín de la libertad de expresión.
“Fue un hombre íntegro que anheló ver a los mexicanos en mejores condiciones de vida, su labor fue un arma contra la desigualdad y la impunidad, que continúan flagelando en el país.
“Su vida es ejemplo de trabajo y esperanza, de logros y satisfacciones; fue un gran periodista que por su objetividad, compromiso y calidad obtuvo el Premio Nacional de Periodismo”, recordó.
Agregó que Granados Chapa deja un legado enorme para sus colegas y nuevos periodistas, que en su labor encuentran una fuente de inspiración para no dejarse acobardar por las amenazas.
También el diputado Javier Corral destacó la trayectoria periodística del homenajeado y recordó algunos de los asuntos más destacados para el país que dio a conocer y analizó, en algunos casos incluso con el linchamiento por parte de otros medios de comunicación, anotó.
Yo ya me voy
al puerto donde se halla
la Barca de Oro
que debe conducirme
yo ya me voy;
Sólo vengo a despedirme,
adiós, mujer, adiós
para siempre adiós.
No volverán
tus ojos a mirarme,
ni tus oídos
escucharán mi canto
voy a aumentar
los mares con mi llanto,
adiós, mujer, adiós
para siempre adiós
No volverán
tus ojos a mirarme,
ni tus oídos
escucharán mi canto
voy a aumentar
los mares con mi llanto,
adiós, mujer, adiós
para siempre adiós
Algo se muere en el alma cuando un amigo se va
cuando un amigo se va algo se muere en el alma
cuando un amigo se va algo se muere en el alma
cuando un amigo se va.
Cuando un amigo se va y va dejando una huella
que no se puede borrar
y va dejando una huella que no se puede borrar.
No te vayas todavía no te vayas por favor
no te vayas todavía que hasta la guitarra mía llora
cuando dice adiós.
Un pañuelo de silencio a la hora de partir
a la hora de partir un pañuelo de silencio
a la hora de partir un pañuelo de silencio a la hora de partir.
a la hora de partir porque hay palabra que hieren y no se deben decir
Porque hay palabra que hieren y no se deben decir.
No te vayas todavía no te vaya por favor
no te vayas todavía que hasta la guitarra mía llora
cuando dice adiós.
El barco se hace pequeño cuando se aleja en el mar.
cuando se aleja en el mar
el barco se hace pequeño cuando se aleja en el mar.
el barco se hace pequeño cuando se aleja en el mar.
cuando se aleja en el mar y cuando se va perdiendo
que grande es la soledad.
y cuando se va perdiendo que grande es la soledad.
No te vayas todavía no te vaya por favor
no te vayas todavía que hasta la guitarra mía llora
cuando dice adiós.
Ese vació que deja el amigo que deja el amigo que se va
el amigo que se va
ese vació que deja el amigo que deja el amigo que se va
ese vació que deja el amigo que deja el amigo que se va
el amigo que se va es como un pozo sin fondo que no se vuelve a llenar
es como un pozo sin fondo que no se llega a llenar
No te vayas todavía no te vaya por favor
no te vayas todavía que hasta la guitarra mía llora
cuando dice adiós. (sevillana)
domingo, octubre 09, 2011
LAS SEÑORAS «DECENTES »
En Méjico las señoras que se califican a sí mismas de decentes, son siempre damas que ostentan una crasa incultura que ofende, esa masa de mujeres que se creen decentes (se creen decentes porque son blancas de carnes) en general son damas del Medio Pelo aburguesado más bien corrientón sin ser jamás de la clase alta, por ende es gente que no ostenta apellido de noble, son señoras que no poseen documentos antiguos que hablen de un pasado glorioso de sus pasados agnados, esas damas no poseen retratos de antepasados, en fin, no es gente de altas esferas sino que son tipas más bien corrientes, incultas y pretenciosas. Esas tipas creen que por ser pesadas y arrogantes son personas con clase pero ¡oh sorpresa¡ que no es el caso.
Las « decentes » señoras ésas están casadas con hombres más bien con fortuna y éxito económico, ya he dicho en otras ocasiones que esas damas cazafortunas, se casan con hombres que les ofrezcan estabilidad económica, un viaje al año que puedan narrar a las amistades de su círculo social clasemediero. Esas mujeres como no gozan de estatus, se enamoran de la cartera del hombre que les ofrece un tren de vida respetable, esas mujeres no aman a sus esposos y eso no es nada grave en ese tercer mundo pues, esas mujeres no conocen la que para ellas es debilidad de la carne y del alma, es decir el placer carnal ni el amor, no pues, esas damas se casan con carteras que les ofrecen un nivel de vida que pueden presumir a los parientes, a los vecinos, en el club, en la canasta, en la tertulia.
Esas damas « decentes » siempre siempre siempre son de ideología conservadora, es obvio que para ser de ideas liberales hay qué tener cultura, como es considerada en esa clase mediocre indecente el aceptar cambios, como el dejarse influir por filósofos y pensadores, así cómo por la literatura universal, siempre es sumamente fácil pervivir siendo un abyecto ser gregario, estas gentes por ende son católicas y papistas hasta el extremo, son tipas que odian a los homosexuales, están contra el aborto a lo que esa masa ignara llama « por la vida » son gentes que creen que las indias que se dejan embarazar por un violador son indias malditas que por « libertinas » y por « putas » es que las violan y les engendran hijos (« naturales »)en el vientre.
Los que no son hipocorísticos sino motes ¿es que son motes?, tal vez son apodos.
« La Beba Chacón », « la Chiquis Labardini », « La Chata Venegas », « la Güera Medrano », « el Negro Álvarez », « el Chino Guzmán ».
Con esos artículos determinados « el, la, los y las » que indican desprecio, se llama con mucho amor y aprecio a las amistades en el medio pelo mejicano que es una clase social, existe mucho mayor desprecio hacia las artistas a las que de plano se les aplasta con odio pues se les llama con artículo « el y la » «el Juan Gabriel, la Félix ».
Las damas de clase media para distinguirse de las indias quiénes son empleadas domésticas, a las que odian pues tienen qué pagarle cada mes un salario miserable, se llaman entre sí con estos motes, así esas señoras que se sienten decentes por ser católicas, por ir a misa, por odiar los gays, contra el aborto, contra la liberación femenina y por manifestarse contra los comunistas, contra los luchadores sociales a los que llaman « revoltosos », se hacen llamar con esos motes que preceden a sus apellidos que no son rumbosos, esto les hace sentirse muy diferentes a los de abajo que son los indios, los amerindios, los naturales, los aborígenes que su único delito es que generalmente son feísimos.
Estas damas clsemedieras no leen sino de los viajes del príncipe tal y los escándalos del rey de tal país, conocen la vida de Travolta y la de las lúbricas artistas de la televisión, que si Chaquira se embarazó, que si perdió el avión para ir a Miami a tomar el sol, que si tal comediante se operó las tetas; las damas clasemedieras que nos ocupan aquí y ahora siempre gastan su vida buscando la homosexualidad en los artistas de la televisión para tener algo qué hablar, siempre están al tanto de la vida sexual de los cantantes, vida sexual que las hace reír idiotas pues, al menos el artirsta cantaor tiene una vida sexual interesante, o al menos busca una vida sexual interesante mientras que, la fingidamente decente señora de clase media, jamás ha tenido un orgasmo pues su madre y el sacerdote quién sí tenía una vida sexual plena, le enseñaron que el placer erótico-sexual es algo sucio y perverso que lo castiga Dios.
viernes, septiembre 16, 2011
Collusion dans la construction
http://www.ledevoir.com/societe/actualites-en-societe/331426/unite-anticollusion-duchesneau-souleve-des-tensions
Unité anticollusion - Duchesneau soulève des tensions
Rapport accablant dans le secteur des transports. L'UPAC élargit le mandat de l'unité anticollusion à plusieurs services gouvernementaux.
Kathleen Lévesque 15 septembre 2011
Jacques Duchesneau pourrait ne plus présider le travail d'enquête de son équipe anticollusion dont le mandat sera élargi au-delà du ministère des Transports, a appris Le Devoir. Après avoir transmis un rapport dévastateur au gouvernement, M. Duchesneau n'a pas postulé pour devenir fonctionnaire comme l'exige l'Unité permanente anticorruption (UPAC).
«M. Duchesneau est à contrat avec nous jusqu'au printemps, en mars. On réévaluera à ce moment-là son intérêt. Ce qui compte, c'est d'avoir la meilleure personne au meilleur endroit», a déclaré au Devoir le grand patron de l'UPAC, Robert Lafrenière.
Ce dernier réagissait à un article de La Presse qui rendait compte de la décision des trois quarts des enquêteurs et agents de renseignement de l'unité anticollusion de M. Duchesneau de ne pas se soumettre au processus administratif d'embauche officielle dans la fonction publique. Les 19 postes d'enquêteurs de l'unité ont fait l'objet d'un concours pour lequel 250 des 1000 candidatures déposées ont été retenues pour l'instant.
Si la présidente du Conseil du trésor, Michelle Courchesne, a souligné qu'elle déployait des efforts pour ne pas perdre les «meilleurs éléments», M. Lafrenière s'est borné à dire qu'il allait évaluer la pertinence de «renouveler certains contrats à cause de l'expertise».
La restructuration de l'unité anticollusion a été décidée dès l'arrivée en poste de Robert Lafrenière au printemps dernier. Rapidement, certaines tensions seraient alors apparues entre le commissaire de l'UPAC, Robert Lafrenière, et M. Duchesneau, a appris Le Devoir de sources diverses.
Un rapport accablant
Puis, il y a deux semaines, Jacques Duchesneau a transmis son rapport, résultat d'un an et demi d'enquête sur les problèmes de collusion au sein du ministère des Transports (MTQ). Les constats de l'ancien chef de police sont accablants, selon ce qu'en a révélé hier Radio-Canada qui en a une copie entre les mains. Le rapport indique qu'il existe «un univers clandestin et bien enraciné d'une ampleur insoupçonnée».
Le document est une synthèse des différentes observations de l'équipe de M. Duchesneau, mais également des témoignages recueillis notamment auprès d'acteurs politiques, d'employés du MTQ, de firmes de génie-conseil et d'entreprises de construction. On y établit un lien direct entre l'industrie des travaux routiers et le financement des partis politiques.
En avril dernier, Le Devoir révélait que l'opération Marteau a le milieu politique dans sa mire. En fouillant l'organisation des marchés par des firmes de génie-conseil (elles seraient neuf, d'où le nom «club des neuf»), la police a constaté qu'elles seraient le pivot d'un système permettant aux différents partis politiques d'amasser des fonds. Le financement des partis politiques ferait même partie de leur «core business», avait affirmé une source bien au fait du dossier.
À cet égard, le rapport révélé par Radio-Canada estime qu'il y a un «trafic d'influence». «À travers les professionnels du financement, les politiciens encouragent la déviance [...]. Dans les faits, ils savent très bien qu'une entreprise a contribué plus de 100 000 $ à leur caisse électorale et que c'est pour cette raison [...] que les gens de la construction ont si facilement accès aux décideurs», explique un ex-conseiller politique qui n'est pas identifié.
Le rapport de Jacques Duchesneau souligne que les «extra», c'est-à-dire les travaux facturés après l'obtention d'un contrat et qui gonflent les coûts, sont une véritable mine d'or pour les firmes d'ingénierie et les entrepreneurs. Les propos d'un ingénieur qui explique les manipulations viennent apporter un éclairage supplémentaire aux nombreuses informations qui ont été révélées au cours des dernières années.
«Le truc est le suivant, c'est l'entrepreneur qui facilite le tour de passe-passe, mais c'est en haut que ça se joue. Mettons que l'ingénieur de la firme chargée de la surveillance [des travaux] doit autoriser un extra de 100 000 $ [...]. Il trouve le moyen d'aller chercher le double auprès du MTQ. Il y a donc un 100 000 $ blanchi à se partager: la firme [de génie-conseil] pourra l'utiliser pour contribuer à des caisses électorales et l'entrepreneur pour payer ses travailleurs au noir», raconte cet ingénieur.
Le document soulignerait même que de gros joueurs de l'industrie de la construction auraient à leur emploi des spécialistes des «extra». Ces personnes recevraient une commission de 10 % sur les «extra» conçus et obtenus dans un projet.
Un mandat élargi
Compte tenu du travail de l'unité anticollusion et des résultats obtenus, l'UPAC a décidé d'élargir son mandat. Mise sur pied en février 2010, l'unité devra prévenir la collusion auprès d'autres ministères qui octroient de très nombreux, contrats comme c'est le cas pour les Services gouvernementaux. Il reste toutefois de nombreuses ficelles à attacher. Une importante rencontre entre l'UPAC et le Conseil du trésor, qui édicte les règles d'octroi de contrats gouvernementaux, est prévue la semaine prochaine «pour choisir les bonnes cibles», a précisé Robert Lafrenière.
«C'est à évaluer. Mais on pense surtout aux dossiers les plus vulnérables comme ceux d'informatique», a indiqué ce dernier. «Il y a d'autres types de contrats que le transport pour lesquels cela vaut la peine de regarder en amont les stratagèmes de collusion qui ont pu être mis en place. C'est pour ça qu'on a augmenté les effectifs de l'unité anticollusion et que l'on veut d'autres expertises, et non pas seulement d'anciens policiers qui ont fait de l'enquête», a ajouté M. Lafrenière.
Ainsi, l'UPAC souhaite remplacer bien des enquêteurs de l'unité de M. Duchesneau (pour une majorité, des policiers à la retraite de la GRC, du SPVM et de la SQ) par des informaticiens, des juricomptables, des ingénieurs, par exemple.
Aussi, l'ensemble des sept unités formant l'UPAC seront regroupées à compter du 3 octobre prochain dans deux édifices voisins, à Montréal. Selon M. Lafrenière, ce nouvel environnement est nécessaire pour assurer la cohésion des échanges et bénéficier d'une certaine émulation.
Par ailleurs, le commissaire a prévu faire une première présentation publique des activités de son organisation, comme l'y oblige la loi, d'ici quelques semaines. Force est de constater que la publication du rapport de Jacques Duchesneau risque de le bousculer quelque peu.
http://www.radiovm.com/Nouvelles/Details.aspx?/=A&n=28681
16 sept 2011
Québec : le rapport sur la collusion indique «une ampleur insoupçonnée»
Les malversations dans l'industrie de la construction ont pris une telle ampleur que le Québec risque carrément une «prise de contrôle de certaines fonctions de l'État» par des acteurs mal intentionnés, prévient l'Unité anticollusion dans un rapport secret.
Ce rapport, que La Presse a obtenu, décrit les modus operandi du crime organisé, des firmes de génie-conseil, des entrepreneurs et des partis politiques.
«Les soupçons sont persistants qu'un empire malfaisant est à se consolider dans le domaine de la construction routière», affirme Jacques Duchesneau, dirigeant de l'Unité, en préambule du document.
«S'il devait y avoir une intensification du trafic d'influence dans la sphère politique, on ne parlerait plus simplement d'activités criminelles marginales, ni même parallèles: on pourrait soupçonner une infiltration voire une prise de contrôle de certaines fonctions de l'État ou des municipalités», lit-on plus loin.
En plus d'un an de travail, l'équipe de Jacques Duchesneau a découvert un système d'une «ampleur insoupçonnée», infiltré massivement par le crime organisé, qui permet de gonfler de façon démesurée les coûts des travaux routiers.
Les enquêteurs confirment qu'un grand nombre d'entreprises de construction entretiennent des liens avec des organisations criminelles.
«On présume donc fortement que certaines jouent d'influence sur les contrats octroyés par le gouvernement, voire qu'elles ont déjà mis les pieds sur les chantiers mêmes du ministère», dit le rapport.
Outre les motards et la mafia, des groupes d'entrepreneurs généraux eux-mêmes «fonctionnent comme des cartels» pour éliminer la concurrence et organiser la collusion, poursuit le document. Et l'omerta règne dans l'industrie.
«Tout le monde a peur. La mafia est impliquée là-dedans, et les motards, donc t'as intérêt à te mêler de tes affaires», a confié une source interviewée pendant l'enquête.
Des employés du ministère des Transports et des firmes de génie auraient par ailleurs coulé des informations privilégiées à des entrepreneurs pour leur permettre de préparer leurs soumissions.
Les enquêteurs constatent aussi que les entreprises soumissionnent à un bas prix en sachant à l'avance qu'elles rempliront quand même leurs coffres grâce aux «extras» facturés en surplus.
Certaines firmes emploieraient même des spécialistes des «extras» qui empochent 10% de commission sur ce qu'ils arrivent à faire payer au gouvernement.
Un ingénieur ayant travaillé dans différentes firmes de génie-conseil a aussi dévoilé un stratagème utilisé pour constituer des caisses occultes.
«Mettons que l'ingénieur de la firme chargée de la surveillance doit autoriser un extra de 100 000$ pour des travaux supplémentaires. Il trouve le moyen d'aller chercher le double auprès du MTQ. Il y a donc un 100 000$ blanchi à se partager: la firme pourra l'utiliser pour contribuer à des caisses électorales et l'entrepreneur pour payer ses travailleurs au noir», a-t-il révélé aux enquêteurs.
Des firmes de génie manquent «d'exactitude et d'imputabilité», alors qu'en même temps, le ministère leur laisse le champ libre car il manque «d'expertise et de vigilance», précise le document. «Pendant que les firmes se développent une expertise inestimable, le ministère perd inexorablement la sienne», y lit-on.
Les politiciens ne sont pas épargnés par le rapport. Un ex-conseiller politique a témoigné que les partis se financent massivement grâce aux dons des firmes de génie-conseil et de construction, ce qui donne aux entreprises un accès aux politiciens.
«Plus ils ont de contrats, plus ils donnent; plus ils donnent, plus ils ont de l'influence; plus ils ont de l'influence, plus ils ont de contrats. Et cette influence, ils l'exercent ensuite partout via l'argent public, que ce soit en siégeant sur des fondations ou en faisant des levées de fonds pour des oeuvres caritatives. Ils deviennent presque intouchables», a expliqué l'ex-conseiller.
Le rapport ne donne aucun nom d'entreprise ou d'individus. Ce sont les policiers et procureurs de la Couronne qui seront chargés d'accuser ceux qui auraient brisé la loi.
Ce n'est pas la première fois que l'on montre du doigt le rôle joué par les firmes de génie-conseil dans le financement occulte des partis, dans la collusion ainsi que dans les dépassements de coûts.
Lors de la vague d'arrestations survenue en février dernier à Boisbriand et qui avait visé entre autres la vice-présidente du groupe Roche, le capitaine Éric Martin, de l'opération Marteau, avait déclaré ceci à La Presse: «Pour faire avancer des projets de construction, ou pour qu'ils soient autorisés, [les firmes] ont besoin de financer des partis politiques. Elles vont demander à des collaborateurs ou à des employés de commettre des fraudes par supercherie, mensonge ou autres moyens. Elles vont fabriquer de fausses factures ou facturer des services jamais réalisés.»
L'an dernier, après une plainte du député Amir Khadir, le groupe Axor a plaidé coupable à une quarantaine d'infractions pour avoir versé plus de 150 000 $ au PLQ, au PQ et à l'ADQ grâce à des prête-noms.
Parmi ses 50 recommandations au gouvernement, l'Unité insiste sur l'importance de serrer la vis aux firmes de génie-conseil et renforcer la fonction publique. Elle propose d'offrir aux fonctionnaires des séances «d'une heure sur la collusion, comportant un volet sur le crime organisé».
Le ministre des Transports, Pierre Moreau, s'est dit heureux que le Ministère «ait fait les gestes nécessaires» en mandatant Jacques Duchesneau l'an dernier, mais il balaie d'un revers de main les constats accablants pour son ministère contenus dans le rapport. Il faudra vérifier le bien-fondé de ces conclusions, explique-t-il.
http://www.ledevoir.com/politique/quebec/331499/collusion-dans-la-construction-la-peur-des-liberaux
Collusion dans la construction - La peur des libéraux
Bernard Descôteaux 16 septembre 2011 Québec
Le rapport de l'Unité anticollusion dirigée par Jacques Duchesneau confirme ce que tout le Québec sait. Existe au sein du ministère des Transports un système de collusion «d'une ampleur insoupçonnée» pour l'attribution des contrats de travaux publics. Un constat, qui même venant d'une personnalité aussi crédible, n'émeut d'aucune façon le gouvernement Charest qui persiste dans un refus injustifiable de mettre sur pied une commission d'enquête.
Ce rapport remis au ministre des Transports voilà déjà deux semaines ne contient pas de noms. Son mérite est néanmoins de nous décrire ce système qui, de nous prévenir l'ancien chef de police de Montréal, menace la démocratie en ce qu'il se substitue à l'État ou à tout le moins le pervertit.
Ce système, les médias l'avaient mis au jour ces trois ou quatre dernières années. Le Devoir avait sonné l'alarme en mettant au jour les circonstances troublantes du contrat de compteurs d'eau à la Ville de Montréal. Des informations que l'équipe de Jacques Duchesneau a pu étayer et documenter. Ce que l'on soupçonnait jusqu'ici n'était que la pointe de l'iceberg puisque, d'affirmer Jacques Duchesneau, le système de collusion existant au ministère des Transports est implanté profondément.
Sont en cause dans ce système de grandes entreprises de construction regroupées en cartel, d'importantes firmes d'ingénieurs, des fonctionnaires, des politiciens et le crime organisé. Le trafic d'influence à la source de ce système entraîne un gonflement des coûts assumé par l'ensemble des contribuables. Ce qui vaut pour le ministère des Transports vaut aussi pour tous les ministères et municipalités qui octroient des contrats de travaux publics et de services professionnels.
Que dire de ces révélations si ce n'est de réitérer une autre fois qu'il s'agit d'un vaste scandale auquel il faut une réaction à la mesure du système en cause? Le scandale est autant dans ce système que dans l'absence d'une réaction vigoureuse de la part du gouvernement Charest, qui se contente d'enquêtes de police.
On est encore bien loin de voir des bandits en prison. Voilà deux ans que la police enquête sans résultats. Certains dossiers sont bouclés, mais restent engorgés chez le directeur des poursuites criminelles. Quant aux policiers, ils seront eux-mêmes prudents lorsqu'apparaissent dans leurs enquêtes des noms liés au monde politique. Car oui, tout ce système de collusion conduit au monde politique, comme le signale on ne peut plus clairement le rapport Duchesneau, qui établit un lien direct entre la surfacturation en cours d'exécution de contrats et le financement des partis politiques.
Il était étrange d'entendre hier le nouveau ministre des Transports, Pierre Moreau, soutenir qu'il prenait au sérieux toutes les constatations faites par l'équipe d'enquêteurs de l'Unité anticollusion... sauf celle ayant trait à cette surfacturation. Cela ne relève que de l'administratif, a-t-il protesté, comme si cela pouvait empêcher le transit de contributions illégales vers les caisses électorales des partis politiques. Rappelons l'exemple du grouper Axor, qui l'an dernier a plaidé coupable à quelque 40 infractions pour avoir versé illégalement plus de 150 000 $ au Parti libéral, au Parti québécois et à l'Action démocratique.
La réalité est que le gouvernement peut exercer un certain contrôle sur le travail policier, ce qu'il ne pourrait faire avec une commission d'enquête, dont le cheminement lui échapperait totalement. Ce ne sont pas trois ou quatre «bandits» qui seraient envoyés en prison, mais tout un système qui serait exposé dans toutes ses ramifications qui plongent loin dans le monde politique, économique et criminel. Ce n'est pas sans raison que Jacques Duchesneau parle d'un système à «l'ampleur insoupçonnée».
Le résultat d'une enquête publique serait, n'en doutons pas, une véritable boîte à surprise. Seraient mis sur la sellette autant des dirigeants d'entreprise que des politiciens de tous horizons et leurs liens avec un monde criminalisé. Le gouvernement Charest a visiblement peur de voir ce noeud de vipère décortiqué et exposé publiquement. Mais c'est à ce prix que peut être démantelé durablement ce système de collusion. Si on se contente d'un simple coup de balai, les quelques bandits qui iront en prison seront vite remplacés par d'autres. C'est l'intégrité même de l'État et la confiance des Québécois envers leurs institutions qui entre-temps se délitent. Il y a urgence de tenir cette grande enquête publique.
http://www.ledevoir.com/politique/quebec/331502/collusion-dans-la-construction-qui-dit-vrai
Collusion dans la construction - Qui dit vrai?
Pierre Moreau affirme que 13 dossiers ont été confiés à l'Unité permanente anticorruption. La police prétend n'avoir rien reçu.
16 septembre 2011 Québec
Les révélations du rapport de Jacques Duchesneau sur un système organisé de collusion à grande échelle impliquant des firmes de génie-conseil, des entreprises de construction et des employés du ministère des Transports ont créé hier beaucoup de confusion au sein du gouvernement.
Le ministre Pierre Moreau a affirmé qu'au-delà du rapport, 13 dossiers ont été transmis pour enquête policière à l'Unité permanente anticorruption (UPAC) qui a pourtant soutenu n'avoir jamais reçu de telles informations.
Problème de communication, gestion de crise éparpillée, jeux de coulisses politiques? La tourmente est telle que les contradictions fusent depuis deux jours. Et comme si cela ne suffisait pas, le gouvernement a décidé de prendre acte du rapport, mais refuse de le rendre public bien qu'il soit égrené dans les médias. En soirée, Radio-Canada a pris les devants et l'a rendu accessible sur son site Internet.
Le ministre des Transports, Pierre Moreau, a déploré la fuite du document, y voyant un écueil pour la poursuite des enquêtes policières. Cela fait «en sorte que le rapport aura probablement moins d'impact et moins de pertinence aux fins des enquêtes [policières] qu'il aurait dû en avoir», a-t-il supposé.
Selon lui, Jacques Duchesneau et son équipe de l'unité anticollusion ont déjà transmis à l'UPAC 13 dossiers, c'est-à-dire des cas particuliers de collusion avec des noms. Or, vérification faite auprès de l'UPAC, aucune information de cet ordre n'a été reçue de la part de M. Duchesneau au fil des mois. «Tout ce qu'on a, c'est le rapport», a précisé Anne-Frédérick Laurence, porte-parole de l'UPAC. «Pour l'instant, on se concentre sur les suites à donner au rapport», a-t-elle ajouté en soulignant que le commissaire Robert Lafrenière, tête dirigeante de l'UPAC, et Jacques Duchesneau discutaient du dossier.
En fin de journée, Pierre Moreau a maintenu sa version des faits. Le mandat de Jacques Duchesneau était notamment de dénoncer aux autorités policières des problèmes de collusion ou de corruption qui nécessitaient une enquête pouvant mener à des poursuites. «Et ça, il l'a fait. Il l'a fait dans le cas de 13 dossiers qu'il a transmis directement à l'UPAC», a assuré le ministre.
Dans la conclusion du rapport Duchesneau, on peut lire que les enquêteurs ont «identifié treize dossiers pouvant comporter des éléments criminels» transmis à l'Opération Marteau.
Le ministre estime par ailleurs que le rapport Duchesneau fait office de commission d'enquête puisqu'il a démontré les stratagèmes mis en place par toute une industrie. Il n'a donc pas lieu d'en créer une comme le réclame l'opposition, a plaidé M. Moreau.
Quant aux raisons de la fuite, le ministre a rejeté les différentes hypothèses qui lui ont été soumises, y compris celle voulant que le geste visait peut-être à réveiller les consciences et s'assurer, du coup, que les choses bougent tant du côté politique que policier. «On n'a pas avantage à demander aux policiers de bâcler leur travail et de l'accélérer», a dit le ministre en rappelant que l'objectif est de mettre les bandits derrière les barreaux.
Aujourd'hui, ce sera au tour du premier ministre Jean Charest de commenter la situation. Une conférence de presse est prévue à Montréal, confirmait-on hier à son cabinet. On ajoutait également que bien qu'il n'ait pas entre les mains le rapport Duchesneau, le premier ministre trouve préoccupants les constats révélés.
Le diagnostic posé par Jacques Duchesneau après un an et demi de travail, établit des liens étroits entre des firmes de génie-conseil, des entrepreneurs en construction, des employés du ministère des Transports, mais également avec les partis politiques. Une partie de la facture des dépenses supplémentaires pour des contrats servirait d'ailleurs à garnir les caisses électorales de certaines formations politiques. Des ingénieurs joueraient un rôle important dans ce financement occulte des partis politiques. Hier, le PLQ et le PQ affirmaient faire du financement en respectant les impératifs de la loi. Tous deux ont rappelé que dorénavant, tous les dons doivent transiter par le Directeur général des élections (DGEQ).
Ce dernier n'a d'ailleurs pas tardé à réagir au rapport Duchesneau. Le DGEQ a réclamé d'avoir accès au rapport Duchesneau, ce à quoi a consenti le ministre Moreau.
Ironie du sort, le nouveau ministre des Transports prenait la parole hier devant des membres du Conseil du patronat, dont plusieurs dizaines de représentants de firmes d'ingénierie. Or, il y a eu beaucoup d'absents.
Les liens entre ingénieurs et monde politique sont courants. Ainsi, un des organisateurs de la dernière campagne électorale du ministre Moreau, dans Châteauguay, Dan Rochette, était un employé d'une firme de génie-conseil bien connue, Genivar. En décembre 2008, à quelques jours du scrutin général, M. Rochette a accordé une interview au Soleil de Châteauguay. Le journal le présentait comme un «adjoint au vice-président de Genivar».
M. Rochette soutenait en être à sa 20e campagne électorale depuis le milieu des années 80, alors qu'il avait aidé «son ami Jean-Marc» Fournier (maintenant ministre de la Justice du Québec) lors d'un scrutin fédéral. M. Rochette précisait ne pas être rémunéré pour son travail d'organisateur. «Mais c'est certain que ça crée tout un réseau de contacts», avait-il déclaré au Soleil avant d'ajouter :«Ça donne des entrées et c'est plus facile, par exemple, d'inviter des politiciens pour des levées de fonds.» À ce propos M. Moreau a précisé hier que depuis son élection, il n'avait jamais été invité par M. Rochette pour participer à des campagnes de financement. «Ça fait des lunes que je n'ai pas de contact avec lui», a soutenu M. Moreau.
De même, Jean-Marc Fournier a fait savoir, par son porte-parole David Couturier, qu'il n'avait lui non plus jamais été sollicité par M. Rochette pour participer à de telles activités. M. Rochette n'a pas rappelé Le Devoir hier. Pierre Moreau dit avoir «eu des contacts avec Genivar» quand il était en droit municipal, parce que c'est une firme qui a une clientèle dans ce milieu: «J'ai probablement été dans des activités lorsque j'étais avocat où Genivar se trouvait, oui», a-t-il confié. En décembre 2009, l'Action démocratique soulignait que plusieurs firmes de génie-conseil avaient obtenu des contrats de gré à gré du ministère des Transports. Genivar faisait partie de la liste. Selon l'ADQ, Genivar avait reçu pour 17 721 833 $ de contrats en 2009-2010. Entre 2000 et 2009, des cadres et employés de Genivar ont versé 40 750 $ au PLQ.
Avec la collaboration d'Antoine Robitaille
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