Lydia Cacho Ribeiro o El sexo disímbolo de el amor

Con sumo placer leí el muy buen libro "Los Demonios del Edén" de la periodista Lydia Cacho Ribeiro. Aunque el libro está escrito en con un lenguaje ramplón, la investigación periodística es eximia, sorprende cómo obtuvo Cacho esa información de esas mafias que trafican menores niñas.

Amén que el libro es muy excelente, al final una parte que me dejó aterido de horror fue que la autora se arroga el derecho a citar a curas católicos cristianos que profieren opinadas, infundadas y torpes, sobre la pornografía. Dicho sea de paso que para Cacho la etiología de la pedofilia es el consumo de la pornografía, también para Cacho la etiología de la violencia es el consumo desa pornografía, craso error. Primer error es el citar a curas de una religión que ha demostrado siempre jamás sus vicios, sus degeneradas ideas y conductas, incluyendo las pedófilas, ha de recordarse que castraba, esa iglesia, a los menores chicos mozos, los emasculaba para arrancarle sus voces para el canto célico. Nada más abyecto que amputar a una persona en aras del arte.

Esa iglesia católica tiene la tradición del genocidio como su sagrado Tribunal de la non sancta Inquisición, de la que el papa nazi Rtzinger fue el dirigente máximo. Hase de recordar que esa iglesia católica fue cómplice de Hitler, y eso por no decir que incentivó el genocidio de homosexuales, jitanos, musulmanes y judíos, como siempre lo hizo en el Medioevo y en el Renacimiento.

Cacho cita, errada y errática, a curas católicos quiénes sin ninguna formación científica, sino en Derecho Canónico, profieren dictámenes sobre campos en los que sólo saben como torturadores y desequilibrados, como el verdugo quièn torturaba en "La Sala del Tormento" metiendo agua "a fortiori" al inquisicionado, o ratas por el recto, o amputando pezones a las mujeres acusadas de brujería, en la cárcel "La Perpétua" al lado de "El Patio de los Naranjos", psicópatas sociales quiénes meten al "Potro" a la persona "investigada" hasta desmembrarlo de sus brazos y piernas para, luego, curarlo durante meses para, que ya restablecido, se le vuelva a dar, por siempre jamás, "tormento", para que confiese su contumacia, abjuración, el ser relapso, simonía, etcétera, ante la fe divina de un Dios sanguinario y vengativo.

La periodista de ese muy buen libro, mezcla, arbitrariamente pues más se guía por la histeria que por el profesionalismo, el sentimiento de el enamoramiento, con el placer sexual, ¡nada más torpe y falso!.
Ésa es una visión monoteísta y judeocristiana, visión ésa errática y aturdida. Hasta que, hace tres mil quinientos años, el humano inventa el monoteísmo al inventar el judaísmo, la vida no es vista con una concepción dogmática que es la visión maniquea; con el judaísmo nace la visión maniquea en la que sólo hay bien y mal. La vida no es ese simplismo abstruso y bruto, además que antes del monoteísmo judío el hombre concibe el sexo como placer y jamás como reproducción en la que el Dios interviene para controlarlo y, reglamentarlo, lejos de ello, el sexo durante la historia de la humanidad formó más, parte de ritos para alegrar a los dioses, que como ofensa a esos dioses.

Deleznable y triste visión la de Cacho la de confundir el amor con el sexo. Según la deforme visión cristiana el amor es sexo y el sexo DEBE de ser amor, nada más falso y estulto he leído yo. El sexo es una necesidad como ir a desechar la deyección o el orín, es sacar excreciones y secreciones, es como el sudar, el sexo es una necesidad fisiológica que nada tiene que ver con los sentimientos. Yo no imagino que tenga que enamorarme de el retrete para ir a realizar mis necesidades fisiológicas cuando elimino mis excrecencias o secreciones, no imagino que tenga que amar a mi entrenador en el deportivo cuando corro, y por ende, sudo, ni me tengo que enamorar cuando voy a un restaurante a comer, no imagino que me tenga que enamorar de la mesera o del cocinero para comer, simplemente es satisfacer una necesidad fisiológica que realizo y punto, el amor, como el odio, como el miedo, etc. son sentimientos que nada tiene que ver con las actividades como deyectar o como sudar y como eyacular.

Es una abominación del monoteísmo creer que el sexo sólo debe darse cuando amamos a alguien, eso es torpe, hay miles de mujeres que aman a hombres impotentes y los aman con pasión y con ternura, ello es válido, no pueden odiarlos porque no haya sexo, no, el amor es un sentimiento por la interacción entre dos o más personas pues, también es falso que uno debe sólo amar a una persona: no, claro.

Yo hago sexo indiscriminadamente y no amo por ello a mis parejas, amo por sentimientos a alguien y, el sexo es la pasión cuando veo la belleza que me excita sexualmente. En general uno apetece un bello cuerpo de un tío quien en general es odioso, inculto, palurdo, tosco, bruto, analfabeta y rústico. Y, por el contrario, uno ama a un ser que puede no ser bello pero, ostenta la elegancia, la cultura, la fineza, el refinamiento, la sensibilidad por el arte, la música, la pintura, la escultura y por la arquitectura, la persona que uno ama puede ser vetusta y con un cuerpo no muy apetecible como el de el mozallón atlético con cuerpo de Adonis pero, inculto y bruto.


Disiento con Cacho porque a mi fe es desorientado, consiste en esa sumamente fácil causa efecto de acusar a la porno de ser la generadora y etiología de la violencia. Eso es inverosímil, ese estudio invocado en que por ver porno uno se hace violento me parece descabellado, yo, categórico, dudo que los sicarios quienes matan diario en Tixuana Méjico maten, asesinen, degüyen a personas, sólo porque vieron una película pornográfica la noche anterior, por el contrario sí creo que el cine gringo de Sylvester Stallone y Arnold Aloïs Schwarzenegger, como los juegos video violentos, hagan hombres y jóvenes varones matones y asesinos, ése cine y videos sí genera violencia pero no el sexo, que el sexo haga violencia me parece una menta cristiana puritana, filosofía la puritana y la cristiana la que sí es violenta por ser siempre matona y sanguinaria, como genocida, justamente como los es la visión gringa.
En hablando de las mujeres quienes hacen cine pornográfico, Cacho Ribeiro presenta a mujeres a quiénes jamás gustan del placer sexual y que fueron de cerca o de lejos metidas por fuerza en el mercado del cine porno y de la prostitución. Yo hasta dónde sé, el clítoris es sólo y sólo para lograr placer sexual, así que yo sí creo que hay mujeres por millones quienes gustan del placer carnal sexual y, yo dudo que el placer carnal sexual es un placer de hombres como lo postula Lydia Cacho, yo tengo amigas por decenas a quiénes yo denomino “sanas” pues gustan de el sexo, dudo que sean malas o violentadas por sus padres o madres. Yo creo que hay personas como quiénes eligen ser médicos y maestras, yo creo que hay quiénes eligen ser putas por gusto, en mi caso yo adoro el sexo y no sé que mis padres me hayan violado. Soy así y, paradoja, devengo de una familia cristiana quien odia el sexo, toda mi progenie murió virgen excepto mi padre, quién, ha menestr clarificarlo: no era un hombre muy sexuado sino más bien célibe. La violación a la mente yo la siento con asumir como verdad apodíctica el monoteísmo, la de el cristianismo delirante, yo siento que la violencia de mi familia escobedo, la mía, devino más bien de la falta de sexo de mis parientes como tíos, tías y abuela, mis tías y tíos todos y todas mueren vírgenes, eso me parece malsano y delirante. Yo sé que hay personas felices siendo putas y haciendo películas pornográficas, al menos los actores de filmes porno gay los veo felices, ya ya hube escuchado ‘analistas’ quienes dicen que el actor y acriz porno sufre ofensa al eyacular sobre su pecho o sobre su rostro, me dan risa esos argumentos gratuitos y falsos pues yo que amo el sexo no sufro sino que disfruto esas prácticas tan eróticas y tan sanas por anodinas. Yo más bien creo que quiénes sufren mucho son esos analistas quiénes en su puritanismo delirante cristiano y judío, que no musulmán, afirman, como Cacho, más lo que imaginan que lo que es la realidad de la sexualidad humana. Yo tengo como verdad que hay actores y acrices porno, table danzarinas y putas quienes lo son y hacen su sexo como "modus vivendi", porque así les gustó la vida y, así eligen sus empleos.

Cuando Cacho cita a curas católicos a guisa de científicos como sabedores de ciencias humanas (muchas veces son doctores en teología esos pseudocientíficos, cosa que nada tiene qué ver con la ciencia pues un doctor en teología no puede reproducir el fenómeno a voluntad en condiciones controladas, como lo exige el conocimiento científico), Lydia Cacho soslaya que el negocio de esa iglesia católica durante siglos, fue la explotación sexual de mujeres y niñas en burdeles en Roma, dónde el diez por cien de la población eran prostitutas importadas de todos los países de Europa y Cercano Oriente con los métodos coercitivos de coacción que, paradójicamente, Cacho denuncia en su libro, dicho sea de paso.

DESPENADO

- ¿Cómo dormían ustedes?.
-Como el águila bicéfala de su cesárea majestad católica el rey nuestro señor de la casa de los austrias.

-¿Quién le daba a quién?
-"Et nunc reges intelligite erudimini qui judicatis terram".

-Te va a llevar la chingada, ¡tú lo mataste!.
-Nunca antes debieron tanto a tan pocos.

-¡Te vamos a redundir en la carcel pinche puto!
-¡Ay! qué larga es esta vida y estos destierros, esta cárcel y estos hierros en que mi alma está metida, sólo esperar la salida me causa un dolor tan fiero... que muero porque no muero.

-¿Desde cuándo se conocían?
-Y desde que vimos tantas villas por dentro y por fuera del agua, y todas de calicanto, y no es cosa de maravillar lo que digo aquí: cosas nunca vistas ni aún soñadas todas del libro de Amadís.

-Dinos, pinche puto, q¡uién lo mató!.
-Pueblo, como toda autoridad se deriva de Dios, el hombre debe hacer sublime sirviendo a Dios en la persona de sus amos, no servimos al hombre, servimos a Dios, y quién sirve a Dios será recompensado, sólo una cosa os pido, a los ricos amor a los pobres... y a éstos: ¡resignación!.

JAIME

Jaime Agvilar Hernández fue un amigo a quién yo quise muchísimo.

Conocí a quien llegara a ser mi esposa. Ella una vez me dijo que Jaime, quien vivía con nosotros, intentó seducirla para follar con ella, a esa sazón y merced de que yo sentía que debía actuar como socialmente todo hombre actúa, yo le pedí que se fuera de el departamento. Si yo hubiera estado consciente de que no soy partidario de la monogamia ni de la exclusividad en la pareja, es decir que no soy de la idea de follar sólo con una misma persona siempre como lo dictan los cánones sociales, ni soy partidario de el ideario de la coacción coercitiva de prohibir nada a la pareja, yo si supiera y tuviera el criterio que hoy ostento, nunca hubiera reñido con Jaime.

La amistad con mi querido amigo Jaime era tan fuerte que, él siendo heterosexual, siempre que estábamos borrachos hacíamos el amor Jaime y yo, de ello no teníamos culpa ninguna y, recíprocamente, nos dábamos carnal placer el que gozábamos con mucha alegría, muchas veces hacíamos el amor compartiéndolo con otros hombres a la vez, era muy placentero a tres o a cuatro hombres a la vez. Afortunadamente esta relación en la que refocilábamos Jaime y yo a dos, o a tres, o a más, era más bien natural que cogitada. Fui tan imbécil yo que, obedecí de manera irreflexiva los deseos de mi esposa en aquel momento de su recuesta sobre la seducción de Jaime a ella, hoy le hubiera dicho simplemente de aceptar de hacer el sexo a tres y punto, o si bien, si le plugiere que lo hiciera con él si así le apeteciere, en fin, hoy veo una parafernalia de posibilidades en lo tocante al sexo.

Igual cuando una vez Lilia hizo un escándalo de que su amiga intentó acostarse con su novio de ella, a ese tenor debí decirle a la aturdida amiga como hoy lo concibo: que el novio era libre de follar de vez en vez con quién le plugiere, de que la amiga no era mala amiga por refocilar una vez con su novio de Lilia, y que ella debería también gozar de ese derecho que confiere la libertad de los individuos.

Muchas veces actuamos con los institntos correctos pero, la cultura social, los modos, el proceso mental del bien colectivo, muchas veces nos hacen seguir como rebaño, como cardumen, la corriente, la masa, y nos llevan a la infelicidad, al malestar, siendo que teníamos la felicidad en la puerta pero, somos necios y estultos, a más que no nos enseñan a decidir sino a seguir normas establecidas por otros. Muchas veces esas normas que se denominan "morales", nada tienen que ver ésas con la moral sino más bien con la fuerza de la costrumbre, una fuerza irreflexiva y bruta que nos niega la felicidad pues que, donde priva la moral social, priva la infelicidad.

Cierto estoy de que si hubiere yo propuesto a mi esposa de follar a tres, con Jaime, o a cuatro, como hoy veo que las parejas hacen para placer de ambos, mi esposa hubiera sido mucho más feliz pues que ella, mi ex esposa, asaz muy mucho que gustaba del sexo con harta holgura.

Jaime tenía la virtud de poseer la pasión por la lectura, él no sólo poseía los libros sino que como sugería Petrarca: los leía.

MEDIA HERMANA

Ya a estar alturas poco importa nada ya.

Tuve una media hermana, más bien debo decir una pseudohermana pues amén que durante mi pubertad me llevó al cinema varias veces y luego a tomar algo al restaurante, amén que era un poco par conmigo en algunos momentos, cuando casóse con su esposo yo nada supe de ello, nunca me avisó, nunca me invitó a su boda, jamás me hizo partícipe de ese acontecimiento. Nunca vi yo a su esposo quien fue dueño de una fábrica de calzado en León, Estado Guanaxuato, Méjico.

Una vez que yo vendía una gema de mujer, mi madre me dijo que una señora la compraba porque quería meter su dinero ahorrado en gemas. Luego supe que la señora en cuestión era mi media hermana.

Ella era hija de mamá y no de mi padre. Ella me contaba horrores de mi padre. Nunca sabré quién decía verdad y quién falacias pues, iguales horrores narraba mi tía maría de lourdes, de mi madre libertad.

Jamás, nunca jamás mi madre me hizo un guisado ni una sopa ni un caldo ni ningún platillo. Creo que jamás me invitó a comer y sí sé que jamás me hizo un regalo ninguno; cuando le pedía dinero, que era para sentirme –falsamente- querido por ella, me decía que había cobrado la visita.

Una vez que quería yo un juguete que mi medio hermano traía de Chetumal, Quintana Roo, mi madre me dijo que había que pagarlo, que mi familia paterna tenía que comprarle ropa al hijo de mi media hermana. Para este efecto hice que mi tío Antoñito visitara a la mía madre, tenía yo tanta vergüenza por esa recuesta tan anormal para una madre y para un hijo, que me hice tonto y nada dije durante la visita en cuestión, me quedé con el gusto del juguete y nunca jamás dije nada pues esa falaz relación con una madre que no lo era en hablando de sentimientos, ya nada importaba.

Paradójicamente el vecindario afirmaba que mi madre me quería mucho sólo que era muy fuerte de carácter. Hoy sé que no me quiso y eso era toda la verdad sin falacias ni mendaces asertos falaces.

El hermano lénin de mi madre libertad, tenía una amante, quién dicho sea de paso me robó cincuenta pesos con un ardid sorprendente. Esa amante trabajaba en el mismo ministerio dónde yo laboraba, nos llevábamos bien y, en veces me invitaba a comer. YO puto y consciente de serlo iba a casa de ella sin empacho pero, ¡ah! que la estulta de mi hermana o... inconsulta de ser yo gay, e inconsulta de que yo no era un violador como quiera que sea, se indignó y me pegó una callejera gritiza loca de ira porque, según sus barruntos de ella, yo refocilaba con esa mujer. En realidad llevábamos esa mujer y yo una relación de amistad y no más. Me asombraba la relajada moral que esa mujer llevaba dicho sea de paso. Con el tiempo su hija, una menor, ya estaba embarazada. Ésa su hija era muy bella, era lamentable que no gozara con su madre de una buena educación pues que la madre era muy ignorante, como decía un amigo: era muy "ignoranta" como el vocablo "estudianta".

Una vez mi hermana me quiso dar, y me dio, "La Iliada" y "La Odisea" pues yo gustaba del hábito de la lectura. Me los dio a hurtadillas para que nuestra madre no supiese y me pidió que nada de ese obsequio dijera yo a nuestra madre porque, ella díjome, se pondría furiosa si sabía de esto. Yo sabía extraña esa madre y esa relación de una madre quien no ama, quien no quiere ni mucho ni poco a su hijo. NO afirmo que me odiara, no, nada de ello. Lo que sí afirmo es que nada me quería como hijo, creo era más cariñosa con las vecinas que conmigo.

De el padre de mis dos medio hermanos nunca supe quién fue él, nada de él supe nunca jamás; extraño ese hecho. Sabía más de las vidas de las personas del Mercado que de la de mi media hermana y de la de mi media madre.

Estoy cierto a pie juntillas como verdad de perogrullo que yo tuve media hermana y media madre.

A la sazón de la muerte de mi madre mi hermana me dijo que no quería verme nunca más, me advirtió que cambiaría los cerrojos de la casa de aquélla, lo cuál hizo puntualmente. Nunca más volví a saber nada de ella.

LA DOBLE MORAL DE LOS HOMBRES

"La hipocresía es el viento en que se sustenta camaleón del poder"
Artemio de Valle-Arizpe


LA DOBLE MORAL DE LOS HOMBRES


En general yo refocilé con hombres heterosexuales quienes casados y con hijos e hijas, sostenían y sostienen una doble moral.

La doble moral es que en la sociedad son heterosexuales con sus esposas e hijas, en las escuelas y colegios de sus hijas son ejemplares cristianos de ir a misa los domingos y ser muy limosneros con los feos indios hambrientos de siglos de miseria, polvo, lodo, agua sucia, parásitosis crónica y endémicas enfermedades.

La otra cara es la verdadera que ocultan a todo dios, es la que ostentan cuando van al sanitario de Sánborns a mamar polla y a ser analmente penetrados por otros hombres en los bares de zonas rojas de barrios paupérrimos de la Colonia Morelos, barrio de zahúrdas de la Ciudad de Méjico, como es el caso de "las Adelitas" bar dónde va el cuerpo castrense entero a sacar alegremente su homosexualidad de manera muy "gay" con otros hombres mediante unos pesos y centavos.

En Méjico, como en América, en general se tiene la abyecta idea de que hon hombre debe ser feo, fuerte y formal, así me lo decía mi tía María de Lourdes, hoy ya finada. En general se cree que el hombre debe ser uno de verdad, esto es que debe ser fuerte de carácter lo que incide en que no debe ni puede manifestar sentimientos como el llorar o la emoción estética. Imagino de por ello son tan borrachos los hombres mejicanos. El "verdadero y genuino" hombre en América debe ser mujeriego, esto es que debe ayuntar carnalmente con innúmeras mujeres, imagino yo que para alejar su homosexualidad inherente e inmanente con la que nació. El verdadero y auténtico hombre, según el machismo, debe ser ganador o perdedor pero debe liarse a golpes y mojicones sin temblar, sin miedo, debe ser denodado hasta que lo maten si es preciso pero no arredrarse ni retrotraerse ante la reyerta. Un verdadero hombre debe ser mal encarado y heterosexual. Mal encarado es la coadyuvancia de la carencia, o contención de los sentimientos. Los sentimientos son asociados y vincualdos a la mujer, a la mujer se le considera inferior.

El que debe ser heterosexual es que no debe por nada del mundo ser gay, ni homosexual, pues que esas pulsiones lo hacen aparecerse como mujer y, la mujer, por tradición cultural devenida de las religiones monoteístas, es inferior a un hombre, es débil, feble, torpe, boba, estólida, baja, abyecta, tonta, zonza, fea (sic.), etc. lleva en sí todo defecto habido y por haber.

Cierto que hay que ver, hecho y realidad que la gente no ve la más de las veces, que un hombre homoselual lo es activo, pasivo y ambos. En México al activo-pasivo le denominan "internacional", no me pregunten porqué se denomina así a un homosexual "de ida y vuelta".

Muchas veces los heterosexuales no consideran homosexual al hombre macho viril activo, es decir el quien penetra a otro hombre. Por esta concepción es que muchos heterosexuales sustentan relaciones con hombres y, amén de ello, no se consideran homosexuales pues, para ellos un homosexual es sólo un hombre pasivo, es decir el quién es penetrado, es decir el que hace las veces de mujer. Hórrido yerro de concepción, aberrantes ideas absurdas y torpes. Dislates humanos.

Recuerdo a miles como a Luis Sebastián, a Alejandro, a Esteban Alejandro, a José Manuel, a Rodrigo, a Antonio, et. sequence, hombres quienes son y están casados con hembras y, amén dello, sustentan, de manera activa o pasiva o ambas, relaciones de coito con hombres al refocilar carnalmente con éstos, infiérase con personas de su mismo sexo. La característica es que estos hombres quienes follan con hombres sustentan doble moral, una moral social que dejan ver abiertamente para bienestar de el otro, en el que se reflejan con avidez y ahincanza. Esta moral es la que establece la sociedad y la religión. La otra moral, es la de el placer de follar con hombres, esa otra moral es la de el placer carnal de refocilar con otro hombre siempre copulando con seres de su mismo sexo de manera furtiva, lejos de la sociedad, en sitios sórdidos y, en veces, peligrosos, sitios dónde esos hombres muchas veces son chantajeados por policías malandrinos, por pseudopolicías que son bandidos solamente. Sitios dónde muchas veces por sórdidos transmiten infecciones de toda suerte. Esa furtiva y subrepticia sexualidad se hace en coches, en buses, en elevadores, en saunas, en parques, en bosques, en sanitarios públicos, etcétera, en sitios prohibidos para la sexualidad, sitios dónde son susceptibles de ser extorsionados por ladrones y en muchas ocasiones sitios dónde serán asesinados por hombres homófobos imbuidos de visionarias leyendas y consejas iluminadas que les ordenan cambiar la realidad, para gusto de un sacratísimo Dios quien pervive junto al Altísimo y es providencial y Trino.

Estos hombres quienes huelgan con hombres son quiénes sustentan doble moral, la de un hetero y la de un homo ("homo" es el apócope de "homosexual").

Paradójicamente el hombre heterosexual amén que ama y gusta de la mujer y de las niñas pues, hay que resaltar que los heteros son proclives en sus pasiones por las niñas menores de edad, paradójicamente ese hombre heterosexual muchas veces tortura y golpea a su pareja hembra..

La Organización de Naciones Unidas (ONU) reporta siempre como parte de violación a derechos humanos, a escala global que, una de cada cinco mujeres –en el Mundo- es víctima de violación o de intento de violación. Una mujer o niña de cada tres ha sido golpeada, forzada a tener relaciones sexuales o ha padecido abuso por familiares o conocidos que, en general, no son castigados.

Las jóvenes y las adolescentes, particularmente, son vulnerables a la violencia por motivos de género. En todo el planeta casi CINCUENTA por cien de todos los ataques sexuales son perpetrados contra niñas de 15 años o menos. La agresión mata o discapacita a más mujeres que el cáncer. Por ejemplo, en los países más afectados por la pandemia del VIH/sida la violencia sexual es una de las principales causas de infección entre las mujeres, manifesta Arie Hoekman.

No hay que soslayar los matrimonios arreglados por los padres. Matrimonios éstos en que la chica no conoce al que será su marido, muchas veces estos matrimonios se arreglan a varios miles de km de distancia siendo que, por ejemplo, la niña vive en el Canadá, y el futuro marido vive en Paquistán o en India.

En México, Guatemala, etc. muchas niñas son dadas como trabajadoras domésticas dónde muchas veces son violadas por el patrón, a más que son humilladas sistemáticamente por ser de raza indígena de la tierra. En América, Europa, Asia, muchas niñas son empleadas en películas de pedófilos. Muchas niñas son vendidas para pedófilos en redes de tráfico de "blancas", estas niñas acaban en burdeles de Méjico y de Canadá, muchas de esas niñas vienen de Argentina, de Rusia, de Rumania.

Luego, infiero que los heteros con mucho sufrimiento, y de manera desequilibrada, muchas veces, aman y desean a las mujeres y niñas. Lamentablemente, muchas veces para torturarlas psicológica y físicamente. Estas violaciones van desde acoso moral como lo es, sistemáticamente calificarla de "idiota o de torpe", tortura psicológica como inferirle terror, miedos, fobias y, la tortura física que es el golpearle y volarle sistemáticamente. Pervive el coito cuando el macho tiene VIH/sida y la contagia a sabiendas que la infectará. La violación es cuando ella no gusta de ciertas prácticas sexuales a las que es obligada por el esposo, ya por fuerza ya por chantaje psicológico o moral.

Sorprendente que toda esta parafernalia de horrores son imbuidos por las religiones monoteístas quiénes afirman que las personas se unen en el "sagrado vínculo del matrimonio para siempre jamás hasta que la muerte los separe". Ideología que hay que cambiar por otra que diga justamente lo contrario.

Las parejas deben tener relaciones sexuales antes de casarse pues casrse es asunto económico como herencia, legado y bienes raíces.

La sexualidad no es fija, no, nada de eso. La sexualidad cambia y es como un fluido que recorre tramos, trancos y se modifica y evoluciona, la sexualidad se transforma y sufre cambios, evoluciona. En este correr la sexualidad realiza demandas y recuestas que pueden ser antípodas de las que hubiere solicitado en el pasado, a esto obedece que, de repente, de manera súbita, hombres casados "descubren" que son travestis o transexuales o bien gays u homosexuales. No siempre, como yo lo vivía en miles de casos, de casas y de tálamos, son hombres falsarios quienes ocultaron su homosexualidad a su esposa, no, ahora hablo de otro punto disímbolo de aquél. Habida cuenta que la sexualidad cambia, se mueve, evoluciona, se modifica, sufre procesos, un hombre de repente puede apetecer otro hombre, como de súbito puede apetecer ser penetrado por otro hombre o de repente le apetece usar ropas de el otro sexo, etc. Esto obedece a que la sexualidad no es fija como la quieren los pedófilos curas y pastores de religiones y sectas monoteístas.

Las gentes cuando se unen deben tener claro este fenómeno que le acontece a todo dios y sin causa pues que no somos autómatas ni máquinas de escribir como para permanecer inalterales, un ser goza de procesos, así como envejecemos y así como aprendemos otros idiomas o lenguas, así el cuerpo aprende otros placeres y apetece otras experiencias carnales, otras sendas qué explorar y las cuáles explotar.

Esto debe ser considerado cuando nos unimos con la pareja. Esto deberá implicar la libertad, la que evita crímenes por celos, tortura física, moral y psicológica.

Que muchas parejas deben considerar que el hombre en veces tiene pene chico, o demasiado grueso o demasiado largo, en veces el hombre no goza de una erección correcta, en veces el hombre tiene eyaculación precoz. Estas concomitantes deben ver las parejas al momento en meterse a vivir con una pareja. A más que difícilmente podemos siempre follar con la misma persona, normalísimo es que apetezcamos refocilar y ayuntar carnalmente con otra persona, nada más normal para la mayoría de las personas. Ha menester ver que no siempre estamos atraídos por la misma persona al mismo nivel. Normal es que apetecemos de vez en vez hacer sexo con otra persona, tan simple como entender que no siempre apetecemos chocolates sino que, a veces queremos manducar filetes o pescados.

La sociedad ve que él es bello, la sociedad ve que él es ingeniero o arquitecto o abogado o médico y que gana buen dinero cada mes. La sociedad no ve los ridículos y los horrores que pasa la pobre tipa con ese bello hombre muchas veces en el momento de yogar. No sabemos ese día qué pasa por la mente de él, quizá que ese día él tiene una pésia erección debido a que ese día él apetece a una mujer de otra raza, o de otro color de pelo, o bien que ese día él anhela con ahínco penetrar no a su mujer sino a un hombre con velludas nalgas.

La doble moral no es exactamente que ambas sean antagónicas como sí acontece con los bíblicos que halban de propalar el amor, y al mismo tiempo llevan ese amor con bombas y muerte por doquier. No, la doble moral de la que hablo es la que ya se arregla lentamente hoy en día pues cada vez son menos los gays y homosexuales que toleran llevar una vida subrepticia llamada "de closet" o "de guardarropa". En el caso de mis hombres ninguna de sus dos morales es mala, ni buena en sí, vamos, nada tiene que ver con la moral, son los pedófilos curas y pastores de sectas gringas quiénes vinculan la sexualidad a la moral, esto según porque su dios habló dello en la Biblia. Pero la Biblia fue escrita por un hato de ignaros analfabetas vagos de quiénes nada sabemos excepto que son anónimos y figuras más míticas como Apolo o Afrodita y como Huichilobos o Tlahuizcalpantecuhtli, que seres reales.

Categóricamente asiento con el gran Stéphane Gendron en el sentido que el sexo y el amor son dos entidades disímbolas que no forzosamente deben practicarse o coincidir con la misma pareja, a más que habemos seres que no somos capaces de ayuntar carnalmente siempre con la misma persona pues que yo soy culillo de mal asiento.
La monogamia y la fidelidad y la exclusividad son conceptos inventados por curas analfabetas viciosos premedievales que, para controlar la ignara masa de zafios, castigaron, y castigan hoy a la par que los talibanes, el sexo. Es el fementido modo de controlar en el nombre del Dios.

La naturaleza nos dio órganos externos mucho muy ostensivos, justamente para hacer alharaca de ellos para el placer y contento de quien los ostenta, y de quién los contempla con delectación pues que son los órganos más hermosos del cuerpo, y de manera delirante y demente, idiotas los ocultamos como algo vergonzante. ¡Qué vergüenza ser tan estólidos nosotros los humanos tan inhumanos, o tan demasiado humanos!.

CHEVELLE

La Señora Irma, que en paz descansa, era la madre de Raúl, Raúl fue el único que no quiso masturbarse delante de nosotros, manolo sí lo hacía pero nunca tuvo una erección plena amén que tenía un grande miembro hermoso, él decía que no se le paraba bien porque la tenía grande. ¡Ah! por cierto, la Señora Irma Rioja tenía un CHevelle con trompetas sonoras clangorosas.

Carlos quien era bello, así como su bellísimo primo Miguel sí se masturbaban conmigo en lo que denominábamos 'competencias', las que eran para ver quién eyaculaba primero. Torpedad de niños, ahora uno busca eyacular los más tarde posible con la menor antelación posible.

El "Giggio" era hijo de un señor borracho y sin educación, él era pobre y siempre sentía el desprecio de de las demás familias clasemedieras de el barrio Narvarte.

Raúl tenía un primo, Eduardo, él también se masturbaba con nosotros. Lalo de decíamos. Lalo siempre vivió con la Señora Irma pues sus dos padres no quisieron jalar con él, la madre cambió de marido y el padre, un vulgar señor gritón y borracho, menos quiso saber de sus hijos. El pobre Eduardo al paso de el tiempo perdió el juicio y se suicidó. Hoy ya la señora Irma ha muerto. Era una buena mujer, aunque su casa siempre olía horrible pues su perra orinaba por toda la casa, la perra se llamaba "la Muñeca" y ladraba siempre esa perra fea. Lalo tenía una hermana delgadita y muy bella, Virginia, Vicky (como con cariño la llamábamos) también vivía en casa de su tía la Señora Irma.

Mi padre en veces nos llevaba a Morelos a nadar, allí nos masturbábamos alegremente todos, excepto Raúl, aunque Raúl me dio muestra de su semen para que yo viera que sí eyaculaba. Migue igual hizo, Migue con el tiempo vi que fue bellísimo de cuerpo, de cara y velludo, en fin, algo hermoso ese amigo tan amable.

Lamentablemente no recuerdo las pollas de mis amigos, sé que Carlos nos prestaba su cuarto de azotea para ir a masturbarnos todos, Carlos ponía un periódico en el suelo para que echáramos lo que en mi región llamamos "mecos" es decir el semen. La hermana de Carlos era psicóloga y ella fue quien dijo a mi familia que yo era puto. Mal haya ese aciago día, yo temblaba, siempre he temblado ante todo en esta puta vida mía tan martingala.

Por auqellos días yo tenía novia, era quie hubiere sido la hija de la ex vecina de mi madre. Ella muy enamorada de mí. Yo la quería como amiga pero no sentía ninguna pulsión sexual por ella sino más bien por mis amigos varones. Al paso de los años tuve que cortar con ella. Mi siniestra familia, principalmente mis tías, la odiaban, siempre la calificaban mal, la realidad es que hoy me doy cuenta de que para mi familia toda la gente es baja, abyecta y vulgar, a menos que tenga dinero, el dinero dice el Arcipreste de Hita que hace correr al cojo.

Aquí ha menester poner un disco de Alberto Cortez, que no sé, dicho sea de paso, porqué se apellida "Cortez" con zeta. Un disco con la canción que habla de las Ramblas cuando regresó a su pueblo, a su puerto a sus amigos. Yo nunca más vi a los míos aunque... yo no creo en la amistad, yo no creo que existan los amigos, ni un amigo, ni uno solo. De todos modos estas reminiscencias me atraen la nostalgia ahora que ya medio viejo me hallo yo. Nunca más veré a ninguno de esos amigos que tuve en mis mocedades pues, ahora yo en la otredad ¡imposible! por la distancia, distancia de la que habla mucho ese cantante macho que es Alberto Cortez que tanto me gusta, y me gusta aun cuando es macho pues sus letras lo declaran. Tal vez hoy él ya viejo ha madurado su machismo y ya es menos o ya no pervive en él, no sé, tal vez por viejo y por ser amigo de poderosos jerarcas es hasta fascista, no sé pero sé que sus canciones son hermosas.

Recuerdo cuando iba a San Miguel el Grande, en Guanaxuato, allí escuchaba mucho a Cuco Sánchez y a Alberto Cortez que tanto gustaba a mi tía María de Lourdes, tal vez fue por ella que conocí yo a Alberto Cortez. De Guanaxuato adoraba yo la Estudiantina de la Universidad de ese Estado de Guanajuato, hermosa música ésa la que dejaría la Madre Patria, España, en ésa, La Nueva España. Que por cierto no hay que olvidar la escoria de nombre que ostenta hoy la otrora Nueva España: "Estados Unidos Mexicanos", abyecto nombre réplica y remedo de los infelices gringos pues que su país no tiene nombre eso hay que dejarlo claramente establecido en estas letras mías tan chafarrinadas y tan farragoso.

De cerca o de lejos algunos de nosotros practicábamos la homosexualidad cuando niños. Nos tocábamos, nos mamábamos la pollita, nos metíamos el dedo en el rectal ano, nos besábamos, cierto que había más confianza con los amiguitos de la Primaria México que con los vecinos del barrio. Aunque hubo no uno sino más bien dos que eran mayores que nosotros, uno era compañero en la Primaria México, ese chico era mucho mayor que nosotros y le gustaba follarnos, él llevaba el artilugio de repetir años y de esa suerte siempre era mayor que todos y abusaba aunque no supe que nadie se quejara. Lo asombroso es que con la idea de que el "activo" no es homosexual él se ufanaba de que nos había follado, como sea tenía extáticos a los chicos en los sanitarios de la Primaria pues no sólo él era famosillo sino que los sanitarios eran justamente lúbricos sitios para ir a hacer sexo, recuerdo que una vez estaba yo con Kuri y afuera esperaba Juglar. El otro grandón era Alfonso, Alfonso era vecino, Alfonso era mayor, él era pasivo, lamentable que lo fuera pues tenía un pene hermosísimo y sus gametos cuando eyaculaba salían con una fuerta que alcanzaba una distancia luenga.

Siempre recuerdo con una singular alegría sin par, mi primera penetración que consumé sobre otro hombre, fue en la persona de Luis Sebastián, un noble quién se decía marqués de Lully. Luis Sebastián había sido compañero en la Preparatoria, la Preparatoria es cuando uno tiene veinte años, esto para las almas escandalizadas y que sospechan gratuitamente siempre la pedofilia, no, la mía era pederastia que la pederastia es homosexualidad, aunque últimamente los hideputas han secuestrado este hermoso vocablo para los pedófilos. En dado caso, nuestra pederastia entre Luis Sebastián y yo, fue en un vapor sauna al que él llevaba a los hombres para que le penetraran su anorecto con penes. Él fue quién me dijo cómo hacerlo. Amén que había yo follado y yogado con cientos de hombres y primos míos, nunca había yo penetrado sino hasta que Luis Sebastián me lo mostró, fue un placer inefable, eyaculé ipso facto. Me dio mucho gusto, placer y contento. Luego con el tiempo practiqué ese anal placer que es delectable, hoy soy más activo, mucho más, esto obedece a que la sexualidad cambia, varía, está en proceso siempre (proceso significa cambio). Luis Sebastián vivía una casona vieja hermosamente decorada, vivía con un taxista, la mansión la heredaría de su abuela, él venía de buena familia, sus padres vivían una gran casa estilo estadounidense de las que poseen varias recámaras y varios baños con espacio para coches y grande jardín frontero y postrero.

Gracias a mis padres, yo estoy dotado de un bálano formidablemente grueso, mi glande me ofrece el prestigio de poder gozar los hombres más bellos que existen, eso es algo egregio pues, lo digo fuerte y quedo, mi glande no se lo conozco a nadie, aunque he visto falos enormes, recuerdo siempre el de un cristiano egipcio quien posee el falo mayor que he visto siempre jamás, vamos, ni en las películas pornográficas he visto ese portentoso miembro viril tan grande de largor y de grosor. He de esclarecer que a más de enorme, goza de plenas erecciones duras y sostenidas, con eyaculaciones copiosas pues que veo penes por decenas que jamás ostentan erecciones y perviven fláccidos, como el de el yucateco Peón que amén de ser muy bello, su pene es un pellejo yerto. Conocí hombres bellisimos pero con penes pequeños que daba dolor ver, teles hermosuras con penes que daban ganas de ir a buscar otros hombres pues que, un hombre con pequeño pene, deja en mí la vehemente idea de que se aproxima, ese hombre, a la emasculación y eso es indebido por inaceptable, este aserto es indubitable.

Asómbrame que hay mujeres y hombres, hembras y machos, heterosexuales, homosexuales como bisexuales, asexuados, esto es, gentes que teniendo una pulsión sexual odian el sexo, lo desprecian, o simplemente lo soslayan; al yo decir que desprecian el sexo, es en la polisemia de ese término, voz o vocablo, es en el doble sentido y significado de que lo soslayan y de que lo odian.

Para mí el sexo es como el oxígeno, es insoslayable, indefectible es para mí el sexo, sin él no sé vivir, es la parte fundamental de mi ser, sin él yo soy un ser ansioso, frustrado, irritado, confuso, torpe, insatisfecho, bruto, estólido, necio, tozudo, impertinente, zafio, mendaz, locuaz, errático, porfiado, infeliz, triste, taciturno, zonzo, es decir que sufro.

Esos minutos de, como la llaman algunos afrogringos, de "posesión demoniaca", que más bien es para mí la posesión célica, son mi "Leitmotiv", el generador de mi vida y de mi ser en esta martingala vida. Una fuente que propugna mi ser a seguir en esta vida, una fuente de impulso que pugna para que ame esta vida, una reyerta contra la fmentida parca, es el sexo, el evanescente sexo. El sexo es delectación. Yo quien gozo de la dilección de los hermosos hombres. Yo quien gozo de la dileccón de los hombres blancos, velludos, nalgones, pitudos, con dídimos en luengas sopandas, como los toneles de vino tinto de la Rioja, yo que gozo de ver los rostros de esos "Ecce Homo" cuando goza con mi polla, con mis dídimos, con mi boca, con mis tetillas, con mi recto, con mi gruesísimo glande, con mis nalgas, con mis manos ávidas, con mi frenesí, con mi rijosidad impetuosa. Yo quien gozo de la belleza que es el "Ecce Homo", pervivo en propalar, insisto en signar que es un delectable placer inefable el refocilar, el ayuntar carnalmente con un hombre hermoso.

FALSIFICADOS MEDICAMENTOS

Las medicinas falsificadas, o medicamentos falsos, ocupan ya un lugar preponderante casi por encima del narcotráfico pues, las penas a las personas que producen y mercan medicinas (medicamentos) falsificados y copiados son anodinas por deleznables. La fabricación y comercio de esta criminal industria está en manos de el crimen organizado el que, debido a las bajas penas, abandona paulatinamente el narcotráfico para dedicarse al cómodo tráfico de medicamentos, principalmente vendido vía internete (paragoge).

El valor y costo de este tráfico de falsificadas medicinas asciende a 75 mil millones de dólares por año.

En el África sólo una de cada tres medicinas es genuina o auténtica, es decir que es un verdadero medicamento o medicina, el resto son imitaciones falsas. Según la Organización Mundial de la Salud a nivel mundo, el diez por cien de las medicinas es falso medicamento, este floreciente mercado criminal que mata miles de personas a cada día, se lo debemos al internet, el que (aparentemente) ofrece medicinas a precio barato, aunque ésas siempre presentan óbices.

En el África, Méjico, Nigeria, Puebla de los Ángeles, CHina, Bulgaria, Bucarest, etc. las medicinas falsas y auténticas se venden en los mercados públicos sin receta ni récipe, sin discriminar si ésas son para menores, para bebés, para viejos o para adultos, sin restricción ni advertencia ninguna y sin caducidad, esto pone en peligro y mata miles de personas cada día. Las medicinas falsificadas dejan más dividendos y ganancias pecuniarias que la cocaína, de allí se infiere su ingente importancia pues este tráfico está en manos de grupos criminales en los cinco continentes del Mundo. El peso de un medicamento o medicina es ya casi igual al costo y precio, y al valor, de las gemas preciosas.

En Nigeria, África, la doctora Dora Akunyili al frente de la Agencia de Inspección de Alimentos y Medicinas, ha logrado reducir de cuarenta al sólo 16 por cien la presencia de medicinas falsas en Nigeria.

La médico Dora Akunyili ha sido acreedora a 460 preces al través del Mundo.

La señora Dora Akunyili ha sido baleada aunque es protegida por nueve escoltas (gurdaespaldas).

Interpol últimamente sólo ha aprehendido seis criminales que mercaban 240 mil cajas de falsificados medicamentos antimalaria (medicamento contra el paludismo), antibióticos e insulina. Esas medicinas iban a Birmania (Myanmar).

Los medicamentos falsificados contienen gis para pizarrón o tablón, harina comestible. En algunos casos esos falsos medicamentos son bajos en elementos activos y en muchos casos son medicinas ya expiradas o caducas, esto incide en que lejos de mejorar la salud del paciente o enfermo, o vacunado, deja en el individuo la resistencia a un verdadero medicamento a la enfermedad como acontece con el paludismo o malaria: cuando un niño es vacunado con estas escorias, el niño muere de malaria aunque reciba después tratamientos correctos con genuinos medicamentos pues, la malaria se hace resistente a todo medicamento. En el caso de insulina que no lo es, sino que es agua, la gente muere lentamente.

Existen otras medicinas que para borrar quejosos contienen metales los que son letales e ipso facto matan al paciente, un ejemplo de esos metales es el plomo.

Asombra que los dirigente y líderes religiosos no se interesan en condenar como pecado esos nefandos crímenes, asombra también que los clientes de esas religiones y sectas no exigen de sus chamanes y dirigentes religiosos condenaciones sobre ese nefario de hórridos crímenes que matan a gentes y a personas.

Los principales países productores de medicamentos falsificados son CHina e India.




Dr. (Mrs.) Dora Nkem Akunyili, who assumed office on the 12th of April 2001, as the Director General of National Agency for Food and Drug Administration and Control (NAFDAC), is an Internationally renowned Pharmacist, Pharmacologist, Erudite Scholar, Seasoned Administrator, and a visionary leader. She was a Senior Lecturer and Consultant Pharmacologist in the College of Medicine, University of Nigeria Nsukka (U.N.N.), Enugu Campus, before she became the NAFDAC boss.

She was born in Makurdi, Benue State (Nigeria) on the 14th of July 1954, hails from Nanka and married in Agulu, both in Anambra State of Nigeria. Dr. Akunyili’s educational career started with her passing the First School Leaving Certificate with Distinction at St. Patrick’s Primary School, Isuofia, Anambra State in 1966, and the West African School Certificate (W.A.S.C.) with Grade I Distinction in 1973 from Queen of the Rosary Secondary School, Nsukka, both in Nigeria.

These exceptional results in the First School Leaving Certificate, and W.A.S.C. earned her the Eastern Nigerian Government Post Primary Scholarship and the Federal Government of Nigeria Undergraduate Scholarship. She got her First Degree in Pharmacy B.Pharm (Hons) in 1978 and her PhD in 1985 from U.N.N. Dr. Akunyili was a Post Doctorate Fellow of University of London and a Fellow of the West African Post Graduate College of Pharmacists. To prepare her for Managerial positions, she was trained on Senior Management skills Course in RIPA, London and Computer Education Programme by WHO/UNDP/World Bank Sponsored, Enugu in 1998 and 1994 respectively. Dr. Akunyili has enjoyed many academic awards and recognitions.

Dr. Akunyili started her working career as a Hospital Pharmacist from 1978-1981, in the University of Nigeria Teaching Hospital (U.N.T.H) Enugu, after which she ventured into academics as a Graduate Assistant (Research Fellow) in Faculty of Pharmaceutical Sciences, U.N.N. from 1982-1986. In the University system, she made a steady progress from Lecturer I in 1986 until she was made Senior Lecturer in 1990. She transferred to College of Medicine, U.N.N. in 1992, where she was made a Consultant Pharmacologist in 1996, a position she held until 12th April 2001. Due to her love for Teaching and nurturing young ones, she was also a part time lecturer of the West African Postgraduate College of Pharmacists Lagos, Nigeria from 1992-1995.

Dr. Mrs. Dora Akunyili was also prepared for the present Administrative position by her four years stint as Zonal Secretary of Petroleum Special Trust Fund (P.T.F.), coordinating all projects in the five South Eastern States of Nigeria (Abia, Anambra, Ebonyi, Enugu and Imo States).

She also served as a Supervisor for Agriculture and Member of the Caretaker Committee for her Local Government, Anaocha Local Government Area of Anambra State from 1994 to 1996. From 1992 to 1994, Dr. Akunyili served as a member of State’s Hospitals Management Board and State Advisory Council for Women Commission both in Anambra State of Nigeria.



As a Scientist and a Scholar, she has presented 19 papers in various local and International Scientific Conferences, and published a book and 18 Journal Articles. She has supervised PhD and Masters candidates in Nnamdi Azikiwe University Awka and U.N.N. respectively both in Nigeria. Even as the Director General of NAFDAC, Dr. Akunyili still finds time to supervise six Postgraduate students in the College of Medicine U.N.N. She has also been Chief Examiner in Pharmacology for 3rd M.B.B.S College of Medicine, Abia State University Uturu, Nigeria.



Dr. Mrs. Dora Akunyili is also a very active member of the Pharmaceutical Society of Nigeria (P.S.N.) where she has served in the following capacities:

P.S.N. Education Committee as Secretary from 1994 – 2000

Organizing Committee for Enugu State P.S.N. Annual Conference as Secretary 1995

Nigerian Association of Academic Pharmacists as National Asst. Sec. from 1990 – 1994

Association of Lady Pharmacists as National Vice-President from 1992–1995, National Ex-Officio Member 1995-2000 and President of Enugu State branch from 1992-1998.

She is a member of other learned societies among which are Nigerian Society for Pharmacology, West African Society for Pharmacology, International Union of Pharmacology and International Pharmaceutical Federation.

Dr. Akunyili held positions of responsibility in University of Nigeria Nsukka Senate in the following capacities:

Senate Careers Board Committee - Member 1986 – 1993

CARDENAL PRIMADO DEL CANADÁ MARC OUELLET PIDE PERDÓN A HOMOSEXUALES

CARDENAL PRIMADO DEL CANADÁ MARC OUELLET PIDE PERDÓN A HOMOSEXUALES



http://www.cyberpresse.ca/article/20071121/CPOPINIONS02/71121014/6732/CPOPINIONS

Le mercredi 21 novembre 2007

Pardon pour tout ce mal !

Marc Ouellet

L’auteur est archevêque de Québec et primat du Canada.

À la suite de mon intervention à la commission Bouchard-Taylor, vos commentaires ont été nombreux et variés. Je les ai tous lus avec grande attention, qu’ils proviennent du courrier ou des médias. Merci des messages d’appui, merci aussi des critiques qui m’ont fait réfléchir et qui motivent cette lettre ouverte qui voudrait prolonger la réflexion, dissiper les incompréhensions et inviter à une écoute réciproque dans un esprit de paix et de réconciliation. (…)

La frilosité devant la procréation, devant la vie, compromet l’avenir du Québec, et sa jeunesse cherche des modèles qui semblent lui manquer cruellement. Il nous faut un dialogue sérieux sur les valeurs et sur notre témoignage de chrétiens pour redonner espérance et foi à l’âme québécoise. 

Pourtant, l’Église catholique ne manque pas de figures exemplaires qui ont marqué l’histoire de notre société. Des laïcs, hommes et femmes, des religieuses et religieux, ont laissé des traces mémorables, un précieux héritage dans les domaines de la santé, de l’éducation et de l’évangélisation. Le pape Jean-Paul II a canonisé ou béatifié 14 de ces personnalités, durant son pontificat. Mais, malheureusement, elles sont trop peu connues. 

On accorde beaucoup plus d’attention au passif de l’Église qu’à sa contribution active à l’histoire et à la culture québécoises. Un regard juste et clairvoyant sur notre passé chrétien aiderait, je pense, à reconnaître nos limites, mais aussi à nourrir la fierté et la confiance des Québécoises et des Québécois face à notre avenir. 

M’inspirant du geste de Jean-Paul II dont j’ai été témoin à Rome en mars de l’an 2000, j’invite les catholiques à un acte de repentance et de réconciliation. La société québécoise traîne une mémoire blessée dont les mauvais souvenirs bloquent l’accès aux sources vives de son âme et de son identité religieuse. Le temps est venu de faire le point et de prendre un nouveau départ. Des erreurs ont été commises qui ont terni l’image de l’Église et pour lesquelles il faut humblement demander pardon. J’invite les pasteurs et les fidèles à chercher avec moi la manière de reconnaître nos erreurs et nos déficiences, afin d’aider notre société à se réconcilier avec son passé chrétien. 

Comme archevêque de Québec et primat du Canada, je reconnais que des attitudes étroites de certains catholiques, avant 1960, ont favorisé l’antisémitisme, le racisme, l’indifférence envers les premières nations et la discrimination à l’égard des femmes et des homosexuels. Le comportement des catholiques et de certaines autorités épiscopales relativement au droit de vote, à l’accès au travail et à la promotion de la femme n’a pas toujours été à la hauteur des besoins de la société ni même conforme à la doctrine sociale de l’Église.

Perte de confiance

Je reconnais aussi que des abus de pouvoir et des contre-témoignages ont terni chez plusieurs l’image du clergé, et nui à son autorité morale : des mères de famille ont été rabrouées par des curés sans égard pour les obligations familiales qu’elles avaient déjà assumées ; des jeunes ont subi des agressions sexuelles par des prêtres et des religieux, leur causant de graves dommages et traumatismes qui ont brisé leur vie ! Ces scandales ont ébranlé la confiance du peuple envers les autorités religieuses, et nous le comprenons ! Pardon pour tout ce mal !

Le carême de 2008, dans le cadre de la préparation spirituelle au congrès eucharistique international de Québec, nous donnera l’occasion de témoigner publiquement de notre repentance, prenant appui sur le don de Dieu qui nous est fait dans l’eucharistie, pour la vie du monde. D’autres initiatives suivront pour faciliter l’accueil, le dialogue et la guérison de la mémoire. 

Que cette recherche de paix et de réconciliation, vécue en toute sincérité, aide le Québec à se souvenir plus sereinement de son identité chrétienne et missionnaire, qui lui a valu une place enviable sur la scène internationale. 

En tant que pasteur d’un peuple en grande majorité catholique, vous comprendrez que la transmission de notre héritage culturel et religieux me tient beaucoup à cœur. C’est pourquoi je réitère l’appui aux parents qui ont droit à ce que leurs enfants reçoivent à l’école un enseignement religieux qui corresponde à leurs convictions. Je demande donc avec eux à l’État de respecter la tradition québécoise de transmission des connaissances religieuses à l’école – pas nécessairement par l’école – et d’offrir un espace aux Églises et aux groupes religieux reconnus afin qu’ils donnent des cours confessionnels qui soient conçus et rémunérés par eux. Et qu’au nom de la liberté religieuse de chacun, le cours d’État d’éthique et de culture religieuse soit optionnel. 

Nous sommes fiers d’être Québécois et Québécoises et nous ne voulons pas perdre nos moyens de transmettre les valeurs profondes de notre héritage religieux. Notre tradition judéo-chrétienne a fait de nous un peuple solidaire et charitable, nous savons faire preuve d’entraide et nous sommes capables de pardonner avec l’aide de Dieu. Afin de retrouver pleinement l’estime de nous-mêmes et la confiance en l’avenir, cherchons des chemins de réconciliation et offrons à nos compatriotes un dialogue vrai sur les valeurs spirituelles et religieuses qui ont façonné l’identité québécoise. En un mot, ne s’agit-il pas, aujourd’hui comme hier, tout simplement, de vivre l’évangile ?



http://www.cyberpresse.ca/article/20071120/CPSOLEIL/71120198/5019/CPSOLEIL

Le mardi 20 novembre 2007

Mgr Ouellet demande «pardon» pour les fautes de l'Église québécoise


Jean-François Cliche

Le Soleil

Québec

Dans un geste rarement — sinon jamais — fait par un archevêque de Québec et primat de l’Église canadienne, Mgr. Marc Ouellet demande le pardon de la population québécoise pour les fautes commises par l’Église au cours de l’histoire.

Dans une lettre ouverte envoyée hier aux médias, Mgr Ouellet reconnaît des erreurs, survenues et répétées «avant 1960», qui ont alimenté l’intolérance envers les autres ethnies et les homosexuels. Il admet aussi les «abus de pouvoir» qui font les manchettes depuis des années : «Des mères de famille ont été rabrouées par des curés sans égard pour les obligations familiales qu’elles avaient déjà assumées; des jeunes ont subi des agressions sexuelles par des prêtres et des religieux, leur causant de graves dommages et traumatismes qui ont brisé leur vie!

Ces scandales ont ébranlé la confiance du peuple envers les autorités religieuses, et nous le comprenons! Pardon pour tout ce mal!»

L’idée de cette lettre est née des réactions que le diocèse de Québec a reçues à la suite de l’intervention de Mgr Ouellet devant la commission sur les accommodements raisonnables, fin octobre. Le cardinal avait alors déclaré, en substance, que le Québec n’éprouverait pas de malaise à l’égard de l’immigration s’il revenait à une pratique religieuse assidue et s’il assumait pleinement son identité catholique.

Dans les jours qui avaient suivi, «on a reçu assez de lettres et de courriers électroniques pour faire l’épaisseur d’un dictionnaire», a illustré hier la porte-parole du diocèse, Isabelle Théberge, lors d’un entretien téléphonique.

La lettre aux médias se veut manifestement une tentative de reconstruire des ponts entre la population et l’Église catholique. «La société québécoise traîne une mémoire blessée dont les mauvais souvenirs bloquent l’accès aux sources vives de son âme et de son identité religieuse, écrit Mgr Ouellet. (…) J’invite les pasteurs et les fidèles à chercher avec moi la manière de reconnaître nos erreurs et nos déficiences, afin d’aider notre société à se réconcilier avec son passé.»

Le texte vise aussi à souligner que, malgré ses travers historiques, l’Église a également réalisé des bons coups aujourd’hui ignorés.

«On accorde beaucoup plus d’attention au passif de l’Église qu’à sa contribution active à l’histoire et à la culture québécoise», déplore le prélat.




http://www.cbc.ca/cp/national/071120/n1120183A.html

Quebec City archbishop asks forgiveness for church's past sins

Published: Tuesday, November 20, 2007 | 11:32 PM ET

Canadian Press: THE CANADIAN PRESS

QUEBEC - The archbishop of Quebec City has issued a wide-ranging mea culpa that seeks forgiveness for the Catholic Church's handling of sex scandals and its treatment of minorities.

In an open letter published in Quebec newspapers Wednesday, Marc Cardinal Ouellet says "errors were committed" in the past by certain Catholics and other church officials.

Among the errors he cites are attitudes, prior to 1960, which favoured "anti-Semitism, racism, indifference to First Nations and discrimination against women and homosexuals."

Ouellet acknowledges that abuses of power hurt the church's image in the Quebec and hindered its moral authority.

"Mothers of families were snubbed by parish priests without regard for the family obligations that they are already assumed; youngsters were subject to sexual aggression by priests," the letter reads.

"These scandals shook the confidence of the people towards religious authorities, and we understand them. Forgive us for all this pain!"



The letter also says that the church will make a public display of repentance next spring during Lent.

Ouellet is considered among the highest ranking Roman Catholic officials in the country, and has often spoken publicly against same-sex marriage.




A la sazón de esta demanda de perdón os digo que todo es una tragicomedia, todo es una farsa a lo faceto y ridículo, pues:

El falsario y fementido Primado Cardenal de el Canadá se manifiesta y recuesta perdones a título personal y no a título de cardenal primado, es decir que no demanda perdón en nombre de su iglesia católica.

El cardenal primado busca que regresa la enseñanza religiosa a las escuelas laicas, ¡inaudito y aberrante!.

El cardenal Ouellet habla de antes de los años sesenta, como si hoy ya todo fuera una maravilla de ejemplo, los hechos demuestran un desprecio hacia las mujeres a quiénes prohiben la contracepción, el uso del condón, y a los gays este mismo cardenal ha manifestado su odio y su desprecio.

El cardenal no habla de que la iglesia cambie, ni postula cambio ninguno.

Habla el cardenal de los cristianos sin aceptar hechos concretos como los niños y niñas quienes fueron abusados sexualmente, tiranizados, explotados y vejados moral, física y psicológicamente, por curas católicos, para ser concretísimos son los denominados Huérfanos de Mount Cashel, Niños de Duplessis y los de Huberdeau, el cardenal hipócrita decide con prepotencia no responder de esos abyectos actos; estos menores fueron física, mental, moral y sexualmente abusados según las denuncias que hacen ellos hoy hoy hoy, escándalos de inmoralidad de la Santa Madre Iglesia de lo que el papa se hace el desentendido en su despotismo y su arrogante prepotencia siempre eterna.

El cardenal habla de los indios a quienes pide perdón a título personal siempre son conferidos y demandados estos perdones. Los indios quiénes fueron puestos en reservaciones, y que hoy sufren aún hoy suicidios, alcoholismo, drogadicción, miseria, en un reino riquísimo.

El cardenal habla de los judíos, seguro hace alusión a la época cuando la iglesia ayuda a Hitler a eliminar jitanos, judíos, homosexuales, negros, protestantes en los años de 1940. Tal vez también habla de cuando a estos grupos, su Inquisición liquidaba sistemáticamente, con ideología hitleriana nazi, a estos grupos como son mujeres emancipadas, judíos, gays, jitanos, etcétera.

La Señora Présidente de la Féderación des mujeres de Quebec (FFQ), Señora Michèle Asselin, denuncia la falsedad de este prelado pues la mujer sigue proscrita de el sacerdocio, la mujer sigue teniendo prohibido por la iglesia de este arzobispo Ouellet la contracepción.

A la mujer esta iglesia la sigue despreciando de tomo a lomo.

La recuesta de perdón de el cardenal Marc Ouellet son a título personal y no son las de la iglesia católica, La Conferencia de Obispos de el Canadá desconoce estas excusas. El organismo homosexual denominado "Gai-Écoute" ("Escucha gai") en boca de su presidente, hombre muy digno
Señor Laurent McCutcheon, demanda cambios y que el cardenal hable de su desprecio (odio digo yo) hacia los homosexuales, específicamente cuando las disquisiciones sobre el "Matrimonio gay", en las que la posición de Ouellet y sus declaraciones fueron de desprecio, aunque yo aduzco que fueron de odio.

La Comisión Bouchard Taylor que busca enderezar el degenere de demandas abusivas y aberrantes que enderezan los seres religiosos a el Estado, escuchó a una sección de el pueblo, entre el pueblo escuchamos las estupideces de Marc Ouellet. Ante sus imbecilidades aturdidas, él, el cardenal primado recibió una tonelada de correos electrónicos, cartas, etc. en las que el pueblo le manifiesta que es un bruto, un aturdido, un imbécil y un demente. Es por esto, y sólo por esto que Marc Ouellet en una triste y pobre intentona de manipular, saca su carta para fingir, para simular pedir perdón.

El Dios ALCOHOL que embriaga a los hieráticos cristianos Dioses heréticos.

No puedo dejar de admirar que un alcohólico como walker ha logrado llegar al poder más alto de la Tierra.

Un petulante zafio ignaro megalómano que es un alcohólico que alucina ser el Elegido del Santísmo, de la Divina Providencia; un alcohólico sufre de megalomanía siempre. En el caso de walker siendo alcohólico y por ende megalómano y, haber logrado llegar a ser el dirigente planetario, y hasta intergaláctico pues controla el espacio exterior también, siendo a más de todo: ignaro de tomo a lomo, no deja de pasmarme en estupefacción total. Es un hecho que sólo corresponde a los príncipes y a las princesas pues, ésos y éstas amén que sean brutos e idiotas (cuando lo son pues que en veces son sabios y prudentes), pueden llegar a reinar en sus casas reinantes árabes, europeas, americanas (sic.), asiáticas y africanas, pero que siendo regímenes democráticos los que eligen a un ignaro sanguinario, eso me deja estupefacto y atónito de tomo a lomo en sumo grado de elevación.

Las dionisiacas y las bacanales heresiarcas y heréticas de los hieráticos cristianos gringos quiénes, desprecian la verdad y, para quiénes un litro de petróleo vale más que la sangre humana, eligen a los endriagos elegidos de El Santísmo quiénes son dirigidos y comandados por La Divina Providencia. ¡Cuánta estulticia!.

ARRABAL

Cuando niño, mi tío, Antoñito se llamó en vida, gritaba mucho la palabra "barraca", "arrabal", "pocilga" etcétera todas las que significan zahúrda.

En general como tenía la obsesión de la asepsia, todo le daba asco, principalmente la gente fea. Mi amigo Zenaido quedó suspenso ante la elegancia dese tío Antoñito...

Este tío cuando yo era niño, me llevaba a "La Lagunilla", barrio sucio, lleno de bandidos y de pícaros, barrio lleno de merolicos estafadores quienes venden pomadas contra infecciones cutáneas, pomadas que nadie sabe la etiología desas, lo que es un críptico misterio esotérico ésa, su procedencia y etiología.

Era fascinante cuando compró mi tío "El Cascanueces" de Tschaikovsky. En el cartón del disco de 33 revoluciones había un hombrecito pintado, junto con una pricesita, el hombrecito tenía nalgas redondas y voluptuoso bulto entre las piernas, lo que me decía que el disco era de calidad. En realidad eso me gusta del ballet: que los hombres presumen sus testículos y su verga como no está permitido allende el ballet.

Luego una vez compró este tío Antoñito una colección de diez discos de música, la que llamamos vulgarmente "clásica". Me fascinaba oír esos discos, como me fascinaba escuchar los valses mejicanos que, en otro disco viejo, había en esa casa.

La consola era un enorme Telefunken alemán con diez potentes bocinas, algo egregio que daba un sonido que nada envidia los aparatos estilizados de hoy, tal vez no es así pero para mis oídos así era ese gigantesco mueble Telefunken alemanoide.

En esa lagunilla comprábamos los abalorios de los candiles de la casa pues, que a en veces las sirvientas al asearlos los arrancaban y se rompían al caer al suelo. Recuerdo los cuadros emulando castillos europeos, los cuadros que eran reproducciones de Velázques y de El Greco con marcos de oro de hoja patinada.

En esa Lagunilla veía los vetustos muebles estilo Imperio con patas, y descansabrazos, dorados. Allí veía los primorosos candiles checoeslovacos y los vasos y tibores de cristales de Murano y de Venecia, jarrones, picheles y cráteras griegas, etc. todo lo hermoso que los bandidos habían ido a robar la víspera a alguna mansión en LAS LOMAS DE CHAPULTEPEC, barrio dónde la gente vive de manera principesca. Yo queaba atónito ante esas bellezas que eran obras de arte. Mi tío me enseñó a apreciar esas bellezas, las que en casa teníamos no de manera deleznable pues que la casa parecía museo, lamentablemente no era una mansión solariega de las que abundan en la Colonia Roma, barrio donde hay aún mansiones solariegas dignas de una príncipe o de un duque.

El gazmoño tío Antoñito gustaba de ir a la iglesia de Santo Tomás Moro, sita Vito Alessio Robles. Cuando yo le llevaba, yo no entraba a el templo, detesto los curas y las idioteces que ésos dicen pues sólo son falacias además muy mal dichas. Mi tío gustaba de ir a ese templo de Santo Tomás Moro pues allí tenía raquel su hermana un nicho en el que guardaban los restor mortales de, María Guadalupe, hermana de el tío Antoñito, su madre de ellos, y sepa Dios de quién más. Nunca acepté que metieran los restos mortales de mi padre allí con ésos, me daba asco pensar acaso que se hallara junto a esa gente pues, tanto que lo odiaron y ofendieron con humillaciones, como echarle a la calle afrentosamente que, era absurdo que terminara a la vera de esa gente quien tanto lo odió, como lo odió tanto raquel su hermana y, mi tío Antoñito, su hermano, quién tantísimo lo desorientó y engañó pues que taimado y fementido era mi querido tío ése Antoñito. Disfuncional familia ésa la mía.

Pero os narraba que iba a esa calle de Vito Alessio Robles a ese templo, los domingos. En saliendo de desayunar en Sanborns mi tío iba a echar una visitada a sus deudos. Los deudos son su hermana Guadalupe, su madre quien en vida fue mi abuela, una tía "ilegítima" Paulina, creo ella nace de una relación ilegítima de un abuelo o bisabuelo con una sirvienta, algo así pasó. Ella fue sirvienta en una casa rica dónde sé la trataban muy bien.

La tía Guadalupe era una hermosa mujer de ojos grandes y pechos altos. Mujer de buen talle y bellas piernas, altiva y muy humana, diferente a sus dos codiciosas hermanas vivas, muy vivas.

Esta tía vivía abarraganada con un músico de renombre a quién mi tío Antoñito odiaba porque decía que era indio. Pues indio o no indio, hoy es una gloria nacional ese "indio", fue un egregio compositor y su nombre nunca jamás morirá de los anales dese Reyno de la Nueva España en la América Septentrional.

La tía Guadalupe era una mujer que se veía sufría la soledad. Su amante vivía con otra mujer, la bigamia y poligamia en Méjico es moneda corriente, es un país muy árabe. Mi mismo abuelo tuvo varias señoras, mi tío Fito, Adolfo tuvo una decena de esposas, claro que la gente como es hipócrita finge lo que es falso pues todo dios tiene varias tías y varios tíos de barraganas y de amantes en sus vidas.

A esta tía Lupe, como la llamábamos, mi abuela, su madre, la trataba con desprecio, mi tío yo sí creo que la quería mucho, no así las otras hermanas siempre tan rudas, severas y, quizá, malas. Esta tía tuvo un fijo quien a mi fe sufrió mucho, muchísimo más que yo pues, perdió a sud dos padres cuando niño y, pasó a vivir a casa de sus tíos, los míos. Allí con su disfunción cerebral, todo eran violencia, gritos, golpes, desconfianza, celos, rabias, envidias, crítica, prejuicios, juicios preconcebidos, en fin, un horror y toda la frustración y el odio al padre dese infante el mismo infante la pagaba, como si él hubiere escogido el amor de la madre y la raza del padre. Esto me hace reír cuando veo a los árabes, musulmanes y indoamericanos que ladran y chillotean que los canadienses son racistas. Asombra que callan el desembozado y desbozalado racismo mejica.

Daba asco ver el fingimiento, la mala actuación de sentimientos falsos y no sentidos, de sentimientos inexistentes que, las dos tías sentían por mi tía Lupe, su hermana de ellas.

Esa tía Guadalupe adoraba la música, tenía una colección impresionante de discos de 33 revoluciones, yo creo que eran como mil. Dudo que nada de ello exista aún.

Ante esos hórridos y estridulados gritos y maltratos, odios, rencillas, ocultamientos, falsedades, hipocresías, tortazos, palos, patadas, malos tratos, yo quedo suspenso, ante el dolor dese niño quedo yo aterrado. Hoy parece que todo ha desvanecido y todo tornóse acidulado, perdióse ese dolor el que tornóse en desazón, ira, vida espita y crápula, renovóse quizá todo para peor...

II


Siempre recuerdo cuán taciturno yo siempre fui desde niño. Es normalísimo que lo haya sido pues eso de haber sido rechazado de mi madre es difícil, duele sentirse rechazado por la madre que lo parió a uno, peor en un país dónde la madre es el paradigma de el amor al hijo, al menor, al feble infante.

Siempre miré con gran asombro la soledad que cubría las sombras oscuras de los obscuros muebles de caoba con patas de garras de fieros leones castellanos, veía taciturno los candiles de "la casa". Los tibores, los candiles checos, el centro de mesa en cristal cortado que dejaba sonidos holoséricos, las alfombras, las figuras de 'biscuit', el busto de alabastro y los bronces pétreos y silenciosos, silentes no me hablaban en ésa, mi grande soledad y solitariedad. Los cuadros, las pinturas en marcos dorados con María Luisas, reproducciones ésas de Velázques, de Picasso, de Goya y Lucientes, de El Greco, esos mayestáticos hombres sacados de egregios pinceles, contenían personajes que esperaba yo que algo me dijeran pero nada me hablaban, yo quería que me acompañaran en mi soledad pero, esos bellos seres de las pinturas la vida nunca la tuvieron sino sólo eran visuales imágenes, reproducciones yertas de la realidad, una realidad ida ya del tiempo pasado glorioso, una gloria que las jarras de plata, la tetera y servicios de plata, la vajilla china, la cubertería de oro, con estentores gritos proferían sin que yo les escuchara el clangor de sus refulgentes iridscencias, rutilantes en versicolores luces.

Alejandro Kuri Pheres

Mi ex novia, hoy imbuida de sapiencia es médica, ella con récipes ignotos y con pócimas esotéricas es capaz, muy mucho capaz de regresar la vista a una niña ciega, esto con medicina homeopática.

Esto me lo reporta ella que yo no sé nada de esto.

Asombra que ningún científico sobre la faz de esta tierra, en TRES MIL QUINIENTOS millones de años nunca había logrado lo que mi ex novia hubo logrado ya con suma facilidad. Ella saca la información de un disco compacto que contiene sugerencias de combinaciones de néctares, zumos, píldoras, cápsulas, metales, etc. todo para curar los males de los enfermos.

Otro que se "curó" de ser gay es mi ex amante de toda mi niñez Alejandro Kuri Pheres , a éste, después de mucho tiempo de no verle, coincidimos en una suntuosa mansión solariega de Bosques de Las Lomas de CHapultepec, esto en la Muy Noble, Leal, Insigne e Imperial Ciudad de Méjico Distrito Federal. Este zafio mozárabe me saca la novedad de que ya no es homosexual ni gay como lo hubo sido siempre jamás, otro humano que saca ideas novedosas e incoherentes por inauditas.

Durante nuestra niñez cuando Alejandro Kuri Pheres y yo íbamos en el Instituto México (Primaria y Secundaria), Alejandro Kuri Pheres y yo fuimos buenos haciéndonos sexo recíprocamente con salud y lúbrico salaz placer harto en satisfacciones pues, había mucha ternura, comprensión, amistad, amor y pasión entre nosotros como amantes que éramos ése y yo. Cuando lo hallé en esa solariega mansión de holosérica familia de las de pro y linaje ínclito por impoluto, familia muy principal ésa, Alex Kuri Pheres, bizarro me dice que él ya se curó de su pasión por los hombres, ufano me espeta el dislate de que ya no es puto como lo era desde siempre jamás. La reminiscencia me llega de cuando él y yo siendo muy niños le pedimos al chófer de mi casa, Rogelio, que nos deje chuparle su polla, a lo que él dijo "¡no!" categórico. Alejandro me deja estupefacto con tal declaración pues la Organización Mundial de Salud dependencia de la ONU lejos de un aserto de esa malhadada suerte, no registra la homosexualidad como enfermedad luego, es mucha estulticia la de este Licenciado tan fino y tan árabe (Alex es de origen libanés). Este licenciado Kuri pretende haber caído enfermo durante los albores de su vida y, haberse luego curado de su pulsión homosexual ¡quia! que yo jamás he oído tamaña imbecilidad.

¡Ufano me espetó el aserto flagrante y flamífero de que él ya no es homosexual!.

Es doloroso contemplar a ese tozudo tío después que él ha felado con salaz y alegre placer mi polla, es absurdo contemplar senda estulticia de aserto que él profiere después que él ha degustado mi polla dentro de su anorrecto, supino declara que "ya se ha curado de eso" como me lo dijo timorato y gazmoño. ¡Estulto necio ese mendaz porfiado mendaz!.

Siempre recuerdo que Alejandro Kuri Pheres me propuso ponernos alcohol en nuestras pollas para poder recíprocamente chuparnoslas pues, que él y yo creíamos que la polla en sí podía contener infecciones, ¡cuán tozudos éramos ése y yo!.

Yo recuerdo que hasta Pepe su hermano y Tere su hermana asentían con su madre pues ésta no estaba de acuerdo en nuestra "amistad" la que era cercana. Una vez la madre de Alejandro Kuri Pheres hizo un escándalo en mi casa de Palenque en Narvarte (Alex vivía en el mismo barrio de Narvarte), Pepe se lió en reyerta con Alex y Tere salió del coche de ellos, en fin, todo para llevarse a Alex quién estaba oculto en mi casa pues que huía de su casa para seguir con nuestro amor, que más que amor era pasíon por el sexo. Quien logró controlar el feo espectáculo fue mi padre pues, en esa sociedad se ve mal que una señora lleve a uno de los hijos para que le pegue al otro. Escena que recuerda a el marqués de Queensberry padre de Lord Alfred Douglas quién enzarza en cárcel a Oscar Fingal O'Flahertie Wills Wilde por ser amante de su hijo el Señor Lord Alfred Douglas.

Alex y yo pasamos nuestra niñez amartelados en una egregia relación de pareja: diario me llevaba cigarrillos de marca "Doral" pues eran los que fumaba su madre de él (hase de notar que esos cigarros eran traídos de contrabando). Alejandro Kuri viajaba cada año a un país, iba a San Antonio Tejas, a Brasil, fue a Nevada, de Perú se trajo un poncho de alpaca, vellocino de vicuña, de Brasil trajo un egregio disco de "Milton Banana Trío". De todos sus viajes Alex me trajo siempre un presente para halagarme a más que siempre de cada sitio me envió una tarjeta postal marcada con el símbolo secreto nuestro que nos unía, eran las siglas "H.S.S." que significaban "High Society" pues a él le enseñaron que él y sus padres eran de la Alta Sociedad y, siempre tenía que aclararlo para darse su lugar y que, la gente se lo diera a él.

El día bello era el de el cumpleaños de Alex, Alex es el hipocorístico con el que yo llamaba a Alejandro Kuri Pheres, ese día su padre Anuar nos llevaba a Shakey's Pizza donde había música y la comida era rica, íbamos a la pizzería ésa la que estaba cerca de nuestras casas pues éramos vecinos entre sí, Alex y yo vivíamos en el mismo barrio, él sita Tajín 199 en el clasemediero Narvarte.

Taumaturgos estos dos heurísticos seres mi ex novia y Alex Kuri, ella que descubren curas alquímicas que curan lo que nadie ha logrado curar dentro de el campo de las ciencias exactas, mi ex novia cura lo hasta hoy incurable que es la ceguera del invidente, Alejandro Kuri Pheres se curó de ignotos males los que no existen sino en su bobalicona cabeza tozuda y necia, esto es que él halla males inexistentes y hasta los cura, barrunto que afirma dislates dese mismo jaez ése mi ex amante de mi niñez el circuncidado Alex (en esos tiempos yo aún no estaba circuncidado de mi polla como hoy ya lo estoy).

Estos esotéricos seres tan portentosos logran el exoterismo de lo que era oscuro y mortecino para la mente diáfana y magistral del científico.

A Alex Kuri también lo imbuyeron de ciencia infusa como a mi ex novia.

Inexplicablemente para estos dos dogmáticos y gazmoños personajes lo que declara la OMS dependencia de la ONU, la ciencia, la psiquiatría, la medicina en general y, las leyes como las nuestras que permiten el matrimonio entre dos personas de igual sexo, nada cuentan, no sé en cuál mundo viven ese Alex Kuri y la ex novia mía, todos sus asertos y falacias sólo evidencian la estulticia de estos caros amigos pues que, mi ex novia me contó que la Preparatoria mía denominada CUM, ahora es mixta y no como otrora que sólo era para varones, mi ex novia explícame que esta medida fue tomada por los hermanos maristas para luchar contra la pedofilia. En siguiendo esos obscuros designios anticientíficos y bobalicones, habrá que llevar mujeres a esos hombres que asesinan niñas y núbiles mozas a quiénes arrancan su doncellez y la vida en los Estados mejicanos dónde son asesinadas las niñas y mujeres por decenas cada año, en fin, en todo caso alambicados argumentos harto torpes el de estos adorados y caros amigos míos.

Si notáis que tuve novia hembra, yo no fui mendaz ni embaidor, ni taimado ni fementido ni contumaz, no, yo fui honesto y le dije a esa novia y a la madre de ésa que yo era puto, dicho en castiza lengua castellana y a la real de España; hoy gozo de buena relación con ellas dos, cada mes nos llamamos por teléfono y la relación es sana pues es diáfana, como debe ser estimo yo. Finalmente es mejor respetar la naturaleza porque deviene ora en paz intrínseca, ora en extrínseca y el hombre goza de homeóstasis que, para eso es la vida y no para adorar, como decía un maestro de el Instituto México Primaria: la "suciedad" (sociedad).


Fasta hogaño yo sustento tráfico carnal homoerótico con viriles hombres "heterosexuales", la ironía y sorna obedece a que se ostentan a sí como "heterosexuales" aunque la autenticidad pregona que manifiestamente son homosexuales, que no gays pues que, el ser gay es ostentarse ufano ante nuestra homosexualidad, el quien sólo es homosexual sin arribar al estadio de "gay", es como el caso de Alex Kuri, quien trasiega, troca, desvirtúa, tergiversa y tamiza su sexualidad para ostentarse como lo que, a mi fe, no es lo que sí da pábulo a una enfermedad mental mórbida que es la de ostentarse contra lo que uno es, lo que uno es verdaderamente, pues que yo lo sé toda vez y en virtud que durante un decenio, Alex y yo follamos y ayuntamos refocilando carnalmente "preseque" con cotidianeidad. Ese salaz placer de cuando mozallones felones delectable era en sumo grado. Yo presento unos halagüeños recuerdos de esa infancia mía con Alex Kuri Pheres. A tanto llega mi grato recuerdo de mi ser con Alex que hasta a mi homófoba tía Raquel le conté el pasado sexual nuestro de Alex y mío cuando niños menores de edad entrambos.

Yo sé bien destas artes amatorias con seres disfuncionales y mendaces ante su entorno, lo sé porque yago de sempiterno en el tálamo nupcial de hombres casados y, es común que esos seres disfuncionales presenten ansiedad, obsesión por el trabajo, necesidad de hacer varios viajes, "stress", enfermedades estomacales, en fin, un cuadro patológico complejo e inextricable en apariencia, ésa es gente que no tiene redaños para confrontar la familia, el medio, la Escuela, la Iglesia, la comuna, el vecindario, al barrio, al Jefe. Es gente a quien le falta el denuedo, es gente que tiene éxito económico y social, es evidente que se compele con mucha presión para compensar la carencia de su verdadero erotismo y, además, tiene que demostrar que es un viril hombre mucho muy capaz que enfrenta el Mundo con facilidad y con denuedo cosa que sí logra; todo eso es sólo apariencia que funciona muy bien en el medio de la clases media y alta, la "High society". En general ésa es gente que teme a el rechazo, al odio, al desprecio y, es gente muchas veces indolente que no se interesa por la sociedad ni por lo social sino de manera gregaria, vulgar, vacua y vana como pertenecer a un club y a una religión, como acontece con este caro amigo mío Kuri y con mi adorada ex novia, justamente pues a ellos la sociedad les importa en el aspecto del coctel y en la euritmia del qué diran pero no en su dialéctica isócrona muchas veces.

En general son éstas, personas que anhelan que un día algunos otros les arreglen las sociedades, anhelan con ahínco y vehemencia que un día exista la libertad, para así ya todo logrado en ese mundo color rosa pastel, ya puedan anunciar a la Iglesia y a la comuna, su verdadera pulsión sexual, la que hoy es subrepticia.

Esas personas de manera furtiva visitan saunas para ir a refocilar con personas de su mismo sexo dentro del anonimato y, sin cruçar palabra ninguna, es gente que folla obsesivamente, es decir que a un ritmo en el que trata de "recuperar" el tiempo perdido pues que, obvio es que un acto carnal deshecho, es un acto que deprime y deja exánime el ánimo y el orgullo propio de el individuo dueño de esa sexualidad ajena a la que practica socialmente.

Yo no soy de el grupo de los tozudos y zafios mendaces que creen que, de manera instantánea y por milagro de el Dios tal, las prácticas homosexuales de nuestros prístinos decenios, es decir cuando somos unos infantes, desaparecen y se trocan por las tendencias, o preferencias o pulsiones heterosexuales. Esa espontaneidad inexplicable y falaz es inexistente; la única verdadera realidad es que el tío quiere ser aceptado socialmente y no acepta luchar por derechos, además ha de tomarse en consideración que en los más de los casos el tío ostenta un craso nivel de incultura pues si el cura o pastor, o el animador de la tele le dice que el ser "puto" es arquetipo de escarnio y de comicidad, el tío no se da a la tarea de saber, no, es gente que repite lo que le dice el animador analfabeta de la radio y de la televisión. Esta sindéresis no niega que la persona sea abogado, médico, ingeniero, empresario, et sequence, no hablo de una cultura formal que es la que se imparte en carreras frías que son las no humanistas como Ingeniería, medicina, arquitectura, etcétera, carreras que no exigen cultura sobre lo sicial sino conocimiento preciso sobre su materia en específico.


La mente humana está representado magistralmente en las obras pictóricas de Escher.

La mente humana, tan inhumana esta mente, nos hace desvaríos varios incoherentes, por ello somos incongruentes las más de las veces en nuestro paso por esta etérea vida martingala.


Esto lo saco a la luz cuando ya no está crminalizada la homosexualidad, ni penada ni medicada, ni psiquiatrizada, ni anatematizada como antaño sino... lejos de ello, hoy es una grímpola, un gallardete, hoy es pendón y oriflama, divisa en la perínclita defensa de los Derechos Humanos encarnada por La Alta Comisionada de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos (OACNUDH) quien a la sazón su Alta Comisionada es la ínclita canadiense Louise Arbour , luego, ha menester que a guisa de hecho consumado se haga laudable esta crónica tan deleznable de mi tiempo pasado que tanta falta hace para subvenir a esa defensa de los falsarios quienes en veces hacen sufrir a mujeres que no apetecen.

Mi ex novia últimamente me ha contado que, en la que fuere mi Preparatoria, la que fuere sólo para varones, hoy es mixta, esto es que ahora concurren varones y hembras, mi ex novia me explica que esta medida de haber hecho mixta la Prepa ésa es para combatir la pedofilia. Mi ex novia hace inferencia de la pedofilia pues esa Preparatoria está presidida por curas católicos. Habrá que narrarle a mi ex novia que la pedofilia deriva de "paidos" que es infante o niño o chaval. La Preparatoria siempre es frecuentada por mozalbetes adultos, además que barrunto que ella confunde el Seminario con una Prepa presidida por curas pero, los estudiantes que asiduamente acuden a esa Preparatoria no van para curas pues no es un seminario sino una preparatoria para preparar estudiantes que van a la Universidad. Además si la medida tan bobalicona fuera eficacísima, como mi ex novia lo piensa, habría que llevar hombres adultos a los pedófilos que violan niñAs a través de todo el mundo, y a Ciudad Juárez dónde sistemáticamente, como en otras provincias mejicanas, son secuestradas, violadas, asesinadas y destezadas niñAs menores, por centenas cada año en ese país de mi ex novia.

Esto como suele decirse es de muy buena fe.

ESPITA

Virtualmente ya hace veinte años que llegué yo a Alcohólicos Anónimos (AA), allí fue que paré de francachelas y abusos de bebidas espiritosas y delicuescentes licores siempre deliciosos a mi paladar, y a mi mente pues que me evadía de mi hórrida realidad.

Pero os narro algunas correrías, muchas dellas vivificantes. En el L'Hardi Villamar conocí a Ricardo. No recuerdo ya su apellido, era un tío de buen talle, "chichifo" era su profesión, a más que trabajaba en una tienda en una estación de Metro, vendiendo ropa baratísima de esa que se compra el estado llano que vive en llanos con una llaneza henchida de polvo.

Ricardo vivía, como buen vividor, con "Rayito" Raimundo, un provecto hombre gay de mala laya, con brillantes en los dientes, hombre quien gustaba de el juego de cartas. Raymundo se hizo cristiano y dejó su vida sexual de gay, vamos, dejo su vida sexual del lado totalmente, eso hasta dónde yo supe.

El famoso Ricardo era activo, era barbado, blanco, era un conquistador castellano, vamos, un descendiente de uno de ellos pues que era un mejicano más bien muy deshonesto. En esa época de mi vida no núbil pero sí muy inexperto mi sexualidad se limitaba más bien a sexo con compañeros de la Escuela, de la Secundaria, de la Preparatoria, compañeros del trabajo, primos en México y en la Angelópolis que es Puebla de los Ángeles, allí quedé amartelado en amor con un primo con quién follaba como dios, pero con todos éstos, el sexo era amable y tranquilo, ya cuando anduve en el Villamar los que allí iban eran más bien seres violentos, seres, hombres, gentes, para quiénes el sexo era una violación. Así la pasé de mal con Ricardo esa noche en que más fue una violación que una relación de yogar con placer. A Dios gracias que no fui idiota y sabía que el sexo me gustaba y me gustaría al través de toda mi vida, no por lo mal que a veces me fue con algunos tíos dejé de adorar el refocilar y ayuntar carnalmente con hombres y con mujeres indiscriminadamente.

En L'Hardi Villamar conocía más bien hombres maduros, por ello tuve yo éxito pues yo era joven y siempre gocé de eximias erecciones en mi pene. De ese L'Hardi Villamar varias veces acabé haciendo sexo en vecindades de las zonas más bajas como La Merced, muchas veces debajo de vanos y escaleras de vecindades. Una vecindad es lo que otrora fue una casa-palacio de un noble y que, con la incuria hoy son habitadas esas solariegas casas de villa y corte, por cientos de familias que viven la miseria de nada poseer.

En el trabajo, en la Secretaría de Comercio (SECOM) allí habíamos en la misma "Oficina", tres gays dentro de el mismo Departamento de Publicidad Comercial, tiempos maravillosos en que yo de iluso y sano, creía que México mejoraría, época en que yo tenía esperanza en los políticos, en el progreso y, en que los malditos Estados Unidos Gringos nos dejarían evolucionar, pero zonzo de mí que erré de tomo a lomo, nada dello acaeció así. Todo lo contrario, los políticos robaron uno más que el predecesor, eran competicions de quién saqueaba más el país mejicano. La contaminación aumentó a niveles demenciales con el neblumo que me hacía picar ojos y gargante el cien por cien de la martingala vida mía.

En la Secretaría de Comercio y Fomento Industrial (SECOFI) con Julio el pagador hice algo a las horas que ya no eran de oficina, había otro gay en el Departamento de junto, ese fue más listo que yo pues ése sí que se acostó con Julio, Julio pagaba y tenía cara de delincuente, julio era el pagador en la Oficina. Carlos logró refocilar con un hermoso niño que estuvo un tiempo, ese chico de quién ya no recuerdo su nombre era sumamente atractivo y bello, Carlos lo logró y no lo logré. El zonzo de Cuauhtémoc como era muy religioso pues ése con nadie hizo nada. Al menos a mí Jaime Agvilar cuando estaba borracho, que conmigo era frecuentemente, me daba unas folladas fenomenales, bueno, en él todo era a escala, a ese amigo lo quise muchísimo, era un hombre excepcional, letrado, leído y muy inteligente, amador de libros y buen lector. Al final se casó con su novia.

La vida crápula me trajo desazón. Recuerdo a otro Ricardo, uno quién tenía un páramo de cerebro pero de nalgas maravillosísimas que siendo homosexual, que no gay, me pegó pues ya alcoholizado este Ricardo sufría mucho por su homosexualidad y yo pagué su sufrimiento. El chico es violentísimo, goza de la fama de ser sumamente violento a tal paroxismo que una amiga estaba preocupada que me hubiera ido don él a una dionisiaca.

En la Escuela dónde yo daba clases, esto en el CETIS 32 sita Lecho del Río Churubusco, Pantitlán, allí una vez aconteció algo fenomenal, salimos de una comida y, de repente todos los que íbamos acabamos haciendo sexo todos con todos, una orgía maravillosamente placentera. Asombraba que al elegantísimo y parsimonioso maestro Xicoténcatl, quien evidentemente era gay, todo mundo murmuraba que lo era, asombrábame que nadie de los que murmuraba nada decía de su propia homosexualidad, la que lejos de ser potencial, era potente y activísima. Esa vez yogué con Arrieta quien era muy amable y muy correcto. Mi hermana quien me odió por puto, si supiera que vivimos rodeados de bisexuales y de putos, no me odiaría.

De muy mocito, recuerdo en la Primara a Trueba que era un Cruz, él asombraba por tener la polla circuncidada como el libanecillo Kuri, que de éste refocilamos durante un decenio (tomar nota que en la Escuela México había unos diez Kuri y no eran de la misma familia). Este me asombró una vez cuando en casa del conde me dijo ufano, el infeliz, que él había elegido follar con chicas, yo permanecí incólume aparentemente, era evidente para el libanés que yo seguía una sexualidad gay. Yo era tan zonzo que me sentí mal, en esa edad y con ese medio social tan elevadamente homófobo tenía "a fortiori" que sentirme mal delante mi homosexualidad. Acaso hoy hago la lectura indefectible de que el Kuri vive una sexualidad aciaga engañado y engañando pues recuerdo que era vivificante para él el sexo conmigo. Entre éste y yo no había amor, no de mi parte, era amistad y no más, siempre que viajaba a Río, a los Estados Unidos, a Toronto o a Tokyo, indefectiblemente me enviaba una tarjeta postal la que decía "HSS" (HIGH SOCIETY), pues nos decíamos de la Alta Sociedad. Su madre era arribista y advenediza, de las alpinistas sociales que escalan en las esferas de la sociedad.

Dónde era lo más divertido y eso porque tenía varios cientos a mi disposición, era en el Mercado, además que estaba a una calle de el Cinema Gloria y de el Estadio. Cinemas frecuentado por cientos de homosexuales, además que la Colonia Roma del D.F. es la zona más gay de la Nueva España. En el Mercado follé con muchos hombres del Mercado, algunas chicas también refocilaron en mi tálamo. Con clientes también, templé con uno muy bello de ojos verde, un yucateco hermoso, yo le penetré en su lujoso condominio Pent House en esa gay Colonia Roma.

En esa Colonia Roma estaba también los Baños Torrenueva, allí iba uno a hallar hombres para refocilar también. Aunque allí conocí uno que me vació mi casa, grande desventura tuve esa vez con ese "madrina".

No con todos éstos follé gracias al vino, no, nada de eso. Mi vida concupiscente de sibarita hedonista no la hice siempre estando espita, no, nada de eso, pero es muy cierto que el alcohól, como lo dice el doctor Jellineck hace que salga el homosexual en los varones, esto es indefectible, y mirad que ya friso los veinte años de que entré a AA y, gracias al alcohol tuve muchos hombres los que borrachos me dieron sus rectos para saturarlos con mi polla.

En hablando de AA NO fue todo rosa como debió serlo, no, nada de ello. Había un judío, el dueño del Grupo que, por judío, el imbécil dijo que yo iba sólo a violar a las chicas, pasado el tiempo noté su elevado grado de analfabetismo. Aunque debo confesar que hubo otro judío, uno muy elegante, Sami, él defendíame contra viento y contra marea, también gocé de la amistad de algunos, aunque lo que más padecí fueron los robos, muchos me sacaron mucho dinero porque yo fui bobo.
AA está lleno de vividores, este aserto a mi fe.

Cuando en la SECOFI la licenciada elegante que tenía de Jefa, nos dejaba libres una hora antes de la salida, hora en que cruzaba la calle y me iba a la cantina que estaba enfrente a la Secretaría. Siempre allí hablía alguno ebrio que sin grande problema daba rienda suelta a su homosexualidad conmigo, eso me daba holgura. Recuerdo que una vez con rogelio el chófer de mi tío Antoñito, estando en el Normandie en Reforma y Niza, yo ya borracho comencé a meterle mano a un militar de apellido Reza, el tal militar me dio su teléfono, le llamé y sí era su teléfono, nunca más lo contacté al tal Reza. Pero de que era serio su interés en mí, era serio.

Cyprus y El Taller.

Había dos discotecas en la Colonia Juárez, ésas eran: Cyprus y El Taller, en el Cyprus yo era un alma en pena que me paseaba borrachísimo por toda la discoteca sin cesar, jamás hallé gran cosa. En El Taller tenía más suerte, de allí saqué varios hombres. Del que mejor me iba era EL VAQUERO, estaba junto al Le Barón sobre Avenida de los Insurgentes. En el Vaquero me fue bien siempre. En esos tiempos yo tomaba mucho alcohol, muchas veces no iba a la Escuela CETIS a trabajar por ir a buscar sexo y a alcoholizarme.

Amén que había muchísimos lugares dónde hallar hombres, pervivía un grande peligro por los vividores y los salteadores que roban, saquean y matan a los gays, en Méjico. En esos tiempos yo caminaba sin empacho atravesando la Ciudad sin grande miedo y, asimismo, buscaba yo hombres sin gran empacho por doquier, claro que medía el peligro que era nada deleznable.

Un sitio dónde estaba pletórico de gays prestos a follar eran los Sánborns de Slim, el hombre más rico del Planeta. Allí en los Sánborns estaban los hombres con las vergas bien hinchadas, bien erectas, bien paradas, era la lascivia pura esos Sánborns. Cuando vivía yo en Nicolás San Juan, en la Colonia del Valle, iba yo mucho al Sánborns del Metro División del Norte, allí había mucho gay y también mucho ladrón y asesino que buscaba saquear a los gays. En esa época iba yo con mi comadre Ernesto Gilberto Paz Peñaloza, ya murió este hermoso amigo, recuerdo que una vez mi comadre me invitó a una orgía maravillosísima en casa de un hombre extraordinariamente hermoso, esa vez la pasé maravillosamente bien dicho sea de paso.

En el Metro Hidalgo también había mucho gay, así como en la Calle de Japón. Yo no era adicto a ir a esos sitios pues me daban miedo pues las policías acosaban gratuitamente con la pseudomoral.

Recuerdo que con el alcohol rompía la inhibición mía, y la volutad de el otro, con ello pasábamos el otro y yo: a la otredad, suave paraíso de carnal placer.

En el tiempo de Jaime Agvilar tuve yo un departamento que adoré, sita en Lomas de Becerra, allí holgué con una chica muy simpática quien era hija de la casera, yogamos varias veces aunque sólo eran felaciones pues la madre de ella me decía que ya había quedado embarazada varias veces y que, era mejor que no yogara carnalmente sino que sólo hubiera tocamientos. Esta amante mía siempre mamaba la verga de todos mis amigos e invitados, era indefectible pues Xavier me penetraba y ella me mamaba la verga, esa lascivia era sana y nos hacía llevar la vida con alegría, placer y contento. Allí en esos tiempos yo era amigo de Cervantes y de Quevedo, el hombre Xavier quien me follaba, con éste el sexo era bueno pues amén que su polla era pequeña, le gustaba pasar su lengua por mi ano y eso es placentero. Con Xavier en esa casa organizaba bacanales, en ese tiempo yo trabajaba en la SECOFI, llevaba a compañeros, compañeras, recuerdo que una vez una retahíla de siete se follaron a Martita una compañerita de la Oficina quién era ninfómana. A Martita y a mí nos gustaba el sexo, una vez recuerdo que le presté a mi primo y mi primo tenía una verga portentosa, el asombro de Martita fue cuando mi primo me pidió que a la vez, mientras él penetraba a Martita, yo le penetrase, lo que da un placer excelso, ¡inefable gozo!, dicho sea de paso. Luego le tuve que explicar a Martita que así mi primo y yo nos entendíamos, yo le penetraba a él pues mi primo como hacía tablado tenía unas nalgas bellísimas, ¡ah qué gocé de buen sexo, Quia! ¡pardiez que sí!. Eran bellos tiempos ésos, los tiempos idos ya. Luego, cuando ese mismo departamento, llevé a vivir a otro primo, uno de Veracruz, bellísimo, cuerpo hermoso, éste bailaba folklórico, tenía nalgas bellísimas, una verga enorme y una cara fantásticamente hermosa pues, sus orígenes eran italianos y españoles, un criollo puro a tal punto que hasta el padre del señor conde dio su dictamen de que qué niño más bello, y sí, el tío estaba bien plantado, a más que era arrojado, no sé si por su buen talle. Este primo jamás cayó ante mi seducción, jamás nada pude hacer con él, una desgracia total, se casó y supe que , como todo matrimonio heterosexual, andaba en conflictos con su bella esposa, él hizo mucho dinero, no sé cómo pero en fin, ya Balzac lo había predicho.

Como veis, folgar es mi oxígeno, yo nací muy sexuado y eso es bueno, veo las tristes parejas heterosexuales que en los más de los casos sólo esporádicamente refocilan, eso a mi fe obedece a que no varían, es decir que, siempre follan las mismas personas con la misma rutina, a menos que sean unas bellezas esplendentes ambos que atrae a ambos recíprocamente, el sexo en la fidelidad muere, esto en general sin ser ley infalible. A más que la tristeza viene en esas parejas cuando él o ella quieren ir a probar sexo con otras personas y frustradas quedan por no poder hacerlo en libertad.

Como veis el sexo me llena de holgura, me insufla la vida, es lo único, junto con el arte, que me dice que estoy vivo. Veo muchos que muertos están por no gustar del sexo. Claro que también veo que raras veces es que el hombre goza de buenas erecciones rígidas, en general los hombres ni erecciones tienen. Justamente por esa falta de erección en sus vergas, es que muchos hombres de hacen penetrar por otros hombres quienes sí gozan de erección en su polla, ésos al menos resuelven con éxito su problema y siguen gozando de una vida sexual plena. Pues que el penetrar y el ser penetrado da idéntico placer eso nadie lo puede negar, claro es que la estulticia humana hace que muchos necios cancelan ese placer analr en sí, aunque confieso que, amén que iglesias, religiones y sectas imbuyen la ideología de que es malo según el dios castigador macho, así y todo, millones de hombres practican el sexo anal de manera pasiva, simplemente veamos en las regiones del norte de la India dónde sistemáticamente, después de una ecografía, ultrasonografía o ecosonografía, se hacen abortos de las niñas, es decir que la mujer se saca el feto, en aborto legrado selectivo cuando el feto es de una niña, de fémina, y, si la niña ya está parida las ahogan en la arena que es lo mismo que asfixiarla en agua; en la India en los últimos años se han matado treinta millones de niñas en feto, no hay que ser un taumaturgo para corurscar y otear que los hombres follan entre sí, esos hombres no tienen tanto lío de follar con hombres. Pareciera que más les gusta a esos indios follar entre sí que con féminas.

En los árabes acontece análoga situación debido a que los chicos no pueden nunca conocer una chica, su religión prohíbe mezclas de varones con hembritas siempre jamás, es evidente que entre ellos se refocilan, eso amén que en varios países de ellos se paga con la muerte ese sexo pero, nadie va a ir a declarara un tribunal judicial lo que face en las noches dentro de su casa.

Una probada de escanciada champaña fue fallida en casa de Quique cuando inauguraron su alberca techada, su segunda alberca de su casa con cuarenta mil metros cuadrados de pasto, sus padres sacaron la champaña, la madre de Quique decía con alegría a su marido ¡venid Marito, venid!.

Falté a la cita con ese champaña pero no a las que nos dábamos a hurtadillas para refocilar. Para esto nos íbamos con el señor conde de Lénnox-Kénnedy en su coche a casa de Quique para... follar... sin que sus católicos padres se enteraran, así cuando llegaban los padres de Quique, habíamos ya terminado el follón y la templada. No probé su buena champaña "De la Viuda" pero probé a Quique quien se decía descendiente de turcos y, en la realidad era descendiente de murcianos.